证名。指邪既不在表，也不在里，而是在表里之间的病证。①指少阳病小柴胡汤证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，……小柴胡汤主之。”《伤寒论条辨》：“往来寒热者，邪入躯壳之里，藏府之外，两夹界之隙地，所谓半表半里，少阳所主之部位。故入而并于阴则寒，出而并于阳则热，出入无常，所以寒热间作也。胸胁苦满者，少阳之脉循胸络胁，邪凑其经，伏饮搏聚也。默，静也。胸胁既满，谷不化消，所以静默不言，不需饮食也。心烦喜呕者，邪热伏饮搏胸胁者涌而上溢也。”参见少阳病条。②指温疫病邪在募原的病证。《温疫论·原病》：“邪从口鼻而入，……舍于夹脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界，是为半表半里，即针经所谓横连膜原是也。”其证先憎寒，后壮热，昼夜发热，日晡益甚，头疼身痛，口渴，脉数，舌红苔白，或苔如积粉等。治宜疏利湿热，用达原饮。参见瘟疫条。
病证名。疳疾侵蚀于脊骨的证候。见《婴童百问》。古人认为疳疾日久，湿浊蕴热不解，疳虫内生，侵蚀脊骨所致。症见羸瘦异常，脊骨节节显露，以手扣骨，空如鼓鸣，并有发热烦渴，下利不止，十指生疮，喜咬指甲等。治宜
药物发泡灸法之一。用斑蝥末敷贴有关穴位使之发泡的方法。使用时，先取胶布一块，中间剪一小孔，贴在有关穴位上，以暴露穴位并保护周围皮肤，将斑蝥粉少许置于孔内，上面再贴一胶布。以局部起泡为度。适用于关节疼痛
心神反映于血脉之中。心藏神，主血脉，故脉既为血之府，而神亦舍于其中。《灵枢·本神》：“心藏脉，脉舍神。”
出《石药尔雅》。为雌黄之别名，详该条。
病证名。小儿感受寒邪而兼发惊的病证。《诸病源候论》卷四十五：“伤寒是寒邪客于皮肤，搏于气血，使腠理闭密，气不宣泄，蕴集生热，故头痛，体痛而壮热也。其兼惊者，是热乘心，心主血脉，小儿气血软弱，心神易动，
判断疮疡预后的方法之一。《太平圣惠方》：“动息自宁，饮食知味，一善也；便利调匀，二善也；脓溃肿消，脓色鲜而不臭，三善也；神采精明，语声清朗，四善也；体气和平，五善也。”疮疡患者见者为顺证，易治易愈。
【介绍】：宋代医生。编有《婴儿病证幼幼方论》十卷。
书名。2卷。唐·梅彪撰于806年。本书集唐以前道家炼丹术中所用药物、丹方的各种隐名(指秘而不宣的别名)以及有关资料编成，内容基本上与医学无关。现有《丛书集成》本。
见《全国中草药汇编》。为木姜子之别名，详该条。
病名。身肿类型之一。《症因脉治》卷三：“寒湿身肿之症，身重身痛，足胫冷，胸满闷，遍身肿，此寒湿肿之症也。寒湿身肿之因，或时令阴雨，天气寒冷，或居处阴湿，阴寒之气，袭于肌表。或因汗出遇水，水寒所伤，则寒