【生卒】：1486～1700【介绍】：明代医家。字廷采。祁门(今安徽祁门)人。长于本草，晚年曾以七年功夫，五次易稿，编成《本草蒙荃》一书，用对语体裁对药物产地、性味、采集、储藏、辨别、使用方法等方面，
病名。见《三因极一病证方论》卷十一。简称泄或泻。大便稀薄，甚至水样，次数增多，但一般无脓血和里急后重。也有将泄泻分开者，大便质薄而势缓者为泄；大便如水而势急者为泻。《奇效良方·泄泻门》：“泄者，泄漏之
书名。王邈达撰。作者将《伤寒论》113方基本上按《尚论篇》的篇次，对各方的方义、配伍应用、加减法、药物的作用等分别作简要的阐析。作者根据张仲景“因病立方”的原则，病、方兼释。其释病部分本于《伤寒尚论辨
病名。《喉科指掌》第四卷：“此症因肺胃两经阴阳相结，内塞不通；外无形迹，喉间痰喘。先用吐痰法灌吐，再用六味汤。针少商、商阳、关冲、曲池、合谷、两手十穴。有血则生，无血则死。”相当于急性喉阻塞。
【介绍】：宋代人。生平不详。注《太上黄庭外景经》，3卷。
指疾病过程中，邪气盛，正气激烈对抗，出现实证的病机。如壮热、无汗、烦躁、狂乱、腹痛拒按、便秘尿赤、脉滑数有力等。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”
医案著作。清·喻昌撰于1643年。全书收辑以内科杂病为主的疑难治案60余则。前有医论二篇，作者强调“先议病、后用药”，其“议病式”就是一份比较完整的病历格式。在治案中喻氏对病因、病情记述较详；辨证治疗
病证名。《陈素庵妇科补解》：“经正行发狂谵语，忽不知人，与产后发狂相似。缘此妇，素系气血两虚，多怒而动肝火，今经行去血过多，风热乘之，客热与内火并而相搏，心神昏闷，是以登高而歌，去衣而走、妄言谵语，如
病证名。见《张氏医通·呃逆》。指因吸入冷气而立即发生的呃逆。《杂病源流犀烛·呃逆源流》：“故人有寻常并无疾病，或一张口而寒气相袭，立时发呃者，俗名之曰冷呃。”集中思想、迸气，连饮热茶，呃可自止。参见呃
①背部两肩胛骨部位。《灵枢·经脉》：“小肠手太阳之脉，……出肩解，绕肩胛，交肩上。”②指肩胛骨。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“……附于脊背，成片如翅者，名肩胛，亦名肩髆，俗名锨板子骨。”