又名顑。面颊的下部。
又称舟楫之药。某药在一个方中引导他药治上焦病证，有如船之载物上浮，故称。如桔梗、升麻之类，能引药上行达于高处。
【生卒】：九世纪初叶【介绍】：唐代民间医生。常骑马巡行村落中，为人用药治病。
望诊之一。观察病人面部气色的十种方法。《望诊遵经》：“十法者，浮沉、清浊、微甚、散搏、泽夭是也。”
即三焦。《灵枢·本输》：“三焦者……属膀胱，是孤之腑也。”《类经》卷三：“……于十二脏之中，惟三焦独大，诸脏无与匹者，故名曰是孤之腑也。”
指临床遇到五种脉、证不符的危重病症，禁用针刺。《灵枢·五禁》：“病与脉相逆，命曰五逆。”“热病脉静，汗已出，脉盛躁，是一逆也；病泄，脉洪大，是二逆也；着痹不移，肉破，身热，脉偏绝，是三逆也；淫而夺形，
①病名。《谢映庐医案》：“舌下另生一齿，大如枣核，摸之棱指，按之似痛。遂以白矾、肉桂末点之于舌下齿旁，立即取落，敲之即碎，外黄内白。”很符合于舌下腺结石。②中药名。腐败的竹根名鬼齿，苦平无毒。治中毒、
指头面部七个孔窍(眼二、耳二、鼻孔二、口)。五脏的精气分别通达于七窍，五脏有病，往往从七窍的变化中反映出来。《灵枢·脉度》：“五脏常内阅于上七窍也。故肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣；心气通于舌，心和则
见《湖南药物志》。为白及之别名，详该条。
指气血协调，运动通畅。气与血是相互依存的，血有赖于气的推动而流行，气也赖于血的供养而发挥作用，故有“气为血帅，血为气母”的说法。人体的正常生理活动有赖于气血功能的协调来维持，一旦失调，即可发病。《丹溪