病证名。见清·阎纯玺《增补胎产心法》。亦名胎前胁痛。多因痰浊瘀阻，或恼怒伤肝，气郁不舒所致。痰浊瘀阻者，痰涎壅盛，胸胁疼痛，治宜祛痰理气，方用二陈汤加减；恼怒伤肝者，烦闷易怒，两胁疼痛，治宜舒肝解郁，
营，指营气。营气与卫气均源于水谷精微，其清稀部分化生为营气，其浓浊部分则化生为卫气。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫。”
【介绍】：明代医家。字永怀，号恒庵。籍贯未详。从陈会学针灸术，后应宁献王之命重新校订和补辑陈会的《广爱书》，并改名为《神应经》。
《证治准绳·幼科》集五方。前胡、枳壳、赤茯苓、炙甘草各五钱，大黄适量。为末，每服三钱，水煎服。治痰实壮热，胸中壅闷，卧则喘急。
即小儿丁奚疳，久不瘥转变而成。参丁奚疳条。
病证名。见《医学正传·眩运》。因风痰上壅，闭塞清阳所致。《杂病源流犀烛·头痛源流》：“风痰闭壅眩晕，必胸膈痞塞，项急，肩背拘倦，神昏多睡，或心忪烦闷而发。”治宜祛风化痰。用半夏白术天麻汤、天麻丸、白附
又名《蒙药正典》。蒙药书。占布拉道尔吉用藏文撰于十九世纪。载药879种。按药物性能分为8部24类。重点论述每种药物的产地、形态、性味、功能、主治、药用部分、采集时间及炮制法。附药物图谱576幅。198
见《本草纲目拾遗》。为白接骨之别名，详该条。
见灵枢经条。
①见《四川中药志》。为鸢尾之别名。②见《贵州民间方药集》。为扁竹根之别名。各详该条。