孙会
【介绍】：
唐代医生。撰有《婴孺方》十卷，已佚。
【介绍】：
唐代医生。撰有《婴孺方》十卷，已佚。
即亡津液。详该条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
医方著作。8卷。本书即《医宗金鉴》卷26～33(亦有单行本)。书中共选录清代以前临床常用方剂近200首，除记述原方方名、主治及处方外，每方均附有方义的注释和历代医家对该方的论述。选方颇精，虽未分类，但
脉学著作。又名《广成先生玉函经》。3卷(一作1卷)。原题唐·杜光庭撰(或认为是托名著作)。全书论述脉理，编为“生死歌诀”上、中、下三篇。重点阐析脉证关系以及脉象的生理、病理情况。后世的流通本系宋·崔嘉
见《本草通玄》。即巴旦杏仁，详该条。
病名。见《千金翼方》卷二十。又名火烧疮、汤泼火烧。是由接触物性高温或强酸、强碱等化学因素所引起的损伤。轻浅者一般不影响内脏功能，仅在局部呈现红晕、起皰、或腐烂；重者损害面积大而深，皮焦肉烂，热毒炽甚，
即麻木不仁，指皮肤的感觉功能迟钝或丧失。《素问·逆调论》：“荣气虚则不仁。”《类经》十五卷注：“不仁，不知痛痒寒热也。”
【介绍】：见吴达条。
食养法则。辛、甘、酸、咸、苦五味各有所利，能发挥各种不同作用，人体对五味的摄入应注意平衡，不得偏嗜。调和五味，实际上包括了人类膳食调配、烹饪调和两方面。在膳食调配上，要遵循“五谷为养、五果为助、五畜为
病名。指手足皮肤粗厚如茧。出《诸病源候论》卷三十。由于气血运行阻滞，不荣肌肤所致。相当于掌蹠角化类疾病。