标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
结胸证之一。即指《伤寒论》中之大陷胸汤(丸)证。《类证活人书》卷十：“大结胸，不按而痛，胸连脐腹坚硬为大结胸，大陷胸丸主之。”参见结胸条。
【介绍】：明代医家。著有《备急仙方》，未见。
病名。见《证治准绳·杂病》。多由脾肺积毒，血络瘀滞所致。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症气轮一、二处，生浮肉一片，色浅红，内细颗丛萃，揉之俨似小铁砂，曰鱼子。其肉块圆长，或四或六，四角生来若榴子绽露
病名。指肺痿病的咳嗽。因阴火灼肺，肺叶痿弱作嗽。《万病回春·咳嗽》：“肺痿嗽者，声哑，咽喉破痛，浊唾涎沫，或唾中有红丝脓血，热在上焦，阴火炽焰，熏蒸肺叶而成，此真病也。宜养血滋阴，清金保肺，消痰降火。
即复方。《素问·至真要大论》：“奇之不去则偶之，是谓重方。”详复方条。
见《分类草药性》。为满江红之别名，详该条。
即香薷散第一方，见香薷散条。
养生术语。是指保养身体，使之健壮不衰。《庄子·刻意》说：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而巳矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”调息、导引等是古代养形的重要方法。
指肌肉或眼胞跳动，伴有抽掣的症状。《素问·气交变大论》：“肉瞤瘛。”《素问·至真要大论》：“目乃瞤瘛。”