病证名。指瞳神歪斜的病证。见《证治准绳·杂病》。又名瞳仁不正、瞳神偏射、瞳欹。多因风热毒邪，或外伤等引起。证见“瞳神歪斜，或如杏仁桃核，三角半月”(《张氏医通》卷八)。常由黑睛破损，黄仁从破口迸出，或
即结喉。详该条。
①初伏、中伏、末伏的合称，是一年中最炎热的时候。从夏至后第三个庚日为初伏；第四个庚日为中伏，立秋后初庚为末伏。②指第三伏，即末伏。
【生卒】：1522～?【介绍】：明代医家。字仲行，歙县(今安徽歙县)人。因前、后两妻及子女五人病死而发愤学医，尤精心于《伤寒论》。对于伤寒学有相当研究，特别推崇张仲景，认为《伤寒论》经王叔和编次，已有
《灵枢经》篇名。篇内有九针、十二原穴之论，故名。本篇首先论述上工守神、守机，粗工守形、守关，以及迎、随、徐、疾、补、泻、候气等针刺手法及适应病证。其次讨论九针的名称、形状和用途，以及五俞的循行趋向和十
病证名。《诸病源候论》卷四十二：“惊胎者，见怀妊月将满，或将产，其胎神识已具，外有劳伤损动，而胎在内损动也。”
由胃直接分出的大络脉，它与十五别络不同。其循行径路自胃上行，贯通横膈，连络肺，出于左乳下的虚里，即心尖搏动的部位。《素问·平人气象论》：“胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。
证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
【介绍】：见刘沫条。
藏医综合性医书。八世纪中叶由应聘入藏的于阗名医比吉·占巴西拉翻译的《活体测量》、《尸体图鉴》、《伤科精义》、《甘露宝鉴》等十余种医药书合编而成。是古代藏医早期重要医学丛书。现存木刻本。