古代十种丹毒所起形候。见《证治准绳·本事方》。包括飞灶丹、古灶丹、鬼火丹、天火丹、天灶丹、水丹、葫芦丹、野火丹、胡漏丹和烟火丹。
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
见《医宗金鉴》卷三十九。即阳暑。详该条。
是指用鍉针按压穴位皮面以治疗疾病的方法。临床操作时。虚证用补法，即将针轻压，待局部出现红晕或症状消失时去针。实证用泻法，即将针重压，待患者有痠胀感扩散时去针。但不应伤损皮肤。每日或间日一次，一般以10
病名。即习惯性脱臼。出《正体类要》上卷。多因肝肾虚损，气血不足，筋肉松弛引起，或外伤性脱臼治疗不当，关节结构破坏所致。常由于旋转不慎或扭、拉等动作而引起重复脱臼。局部疼痛、畸形，活动受限。治宜手法或切
《济生方》卷二方。人参寸许，胡桃(取肉)五个。加生姜五片，水煎，临卧服。治胸满喘急，不能睡卧。《医说》卷三曾载此方，并注为《夷坚志》方，又名观音人参胡桃汤。
见六译馆医学丛书条。
书名。2卷。明·李中梓撰，刊于1649年。李氏曾撰《伤寒授珠》10卷，后毁于兵火，“遂以授珠(指《伤寒授珠》)删繁去复，简邃选玄，仅得十之二。……颜曰‘括要’，谓括义详而征词简也”(见自序)。本书首列
【介绍】：明代医家。字惟周。山阴(今浙江绍兴)人。精于诊治伤寒，根据南方人体质弱等情况，主张少用麻黄一类损耗之剂，而多用参、芪补益之剂，为当地名医。著有《脉诀》、《医学纲目》，已佚。
骨之呈长柱状者。如股骨、胫骨等。多中空如管，充藏骨髓。