①音运(yùn)。①通蕴。郁结、积滞。《素问·生气通天论》：“血菀于上。”《素问·示从容论》：“八风菀热。”②郁伏、枯槁。《素问·至真要大论》：“名木敛，生菀于下。”②音玉(yù)。同郁。郁结。《素问
出《简易草药》。为徐长卿之别名，详该条。
病证名。即经行音哑。详该条。
见《中国药用海洋生物》。为干苔之别名，详干苔条。
保健气功的一组动作。又名鸣天鼓。见《诸病源候论·鬼邪候》。又名琢齿。使上、下齿互相叩击如咀嚼状。龚居中《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸。每日清晨，或不拘时，叩齿三十六遍，
证名。指骨痿。《医宗必读·痿》：“肾痿者，骨痿也。”详骨痿条。
证名。指邪热滞积于里者。《证治准绳·杂病》：“热积，寒取之。《千金》硝石丸，醋煮三棱丸、神功助化散、圣散子。”《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“热积，伤热成积，或吐或泻，头晕，腹痛，心中烦躁也。
证名。见《外科启玄》卷十一。又名蠹肉。系疮口肉芽组织生长过度，长期不愈的病证。多因疮口换药不及时或局部用药不当刺激疮面所致。古方用乌梅肉捣烂外贴；或乌梅烧灰，少加轻粉敷之；或用远志末酒调涂之。更有用硫
气功学著作。明·伍守阳撰并注，堂弟伍守虚同注。书不分卷，成书于明天启壬戌(1622)年，至崇祯十二年(1639)增注，遂有六万言。全书从总论《道原浅说篇》冠首，下述直论九章，即：《先天后天两直》、《药
病证名。《银海精微》：“五脏虚劳，风热冲入肝膈，上胞，阳明经毒壅，血气凝滞，故生赤膜下垂，谓之垂帘翳。”详赤膜下垂条。