疫病的传播方式之一。指虽未接触病人，但经自然界的空气、水源等的传染而受病。《温疫论》上卷：“邪之所着，有天受，有传染，所感虽殊，其病则一。”
“阴阳二十五人”之一种类型，出《灵枢·阴阳二十五人》篇。其外貌特征为“黑色，面不平，大头，广颐，小肩，大腹，动手足，发行摇身，下尻长，背延延然。”性格特征为“不敬畏，善斯绐人。”体质和发病情况为“能(
见《中药志》。为独活之药材名。详该条。
出《素问·六元正纪大论》。指季节用药的一般规律。在炎热夏季，如无寒证者就不要随便使用热药，以免伤津化燥，或生其他变证。《医门法律》：“故不远热则热至，……热至则身热，吐下，霍乱，痈疽疮疡，瞀郁，注下，
即舌苔。详该条。
《素问》篇名。治病的各种不同方法，是从各地的实践中创造出来的经验；而各种治疗方法，又各有它所适宜的不同病情。故名异法方宜。本篇主要论述由于自然气候环镜及生活条件不同，因而发病亦不同，启示医生在临症上必
指服药以治体内发生的多种病证。《素问·至真要大论》：“内者内治，外者外治。”
即归来穴。《针灸集成》：“肠绕二穴，在挟玉泉(即中极穴)两旁相去各二寸，主治大便闭塞，灸以年为壮。”
古病名。指素有痰热，复因外受风寒所致的咳嗽证。《医学入门·咳嗽》：“又有一种遇寒则咳者，谓之寒暄。乃寒包热也。解表则除，枳梗汤加麻黄、防风、杏仁、陈皮、紫苏、木通、黄芩。”《证治汇补·伤风》：“肺家素
医案著作。清·凌奂(晓五)撰。1卷。包括时病、杂病等100余则。凌氏善用古方，能因症化裁。案后另加按语，有助于领会和掌握其治疗要点。本书收入《三三医书》中。