即切脉。详该条。
病证名。《陈素庵妇科补解》：“经行则血虚，血虚则生内热，加于风邪客热乘虚而入，聚于阳明，此斑之所由发也。治法疏风、清热、凉血，不可辛湿之药，宜犀角连翘饮(犀角、连翘、丹皮、生地、枳壳、荆芥、白芷、前胡
九注之一。《诸病源候论·气注候》：“风邪搏于肺气所为也，肺主气，气通行表里，邪乘虚弱，故相搏之，随气游走冲击，痛无定所，故名为气注。”参见九注条。
舌之两侧部。属肝胆。见舌条。
出《开元天宝遗事》。为鸽之别名，详该条。
《素问》篇名。本篇中心是讨论奇恒之府与五脏六府的功用。它所讨论的与《六节藏象论》和《五藏生成篇》有别，故名别论。文中还阐明诊脉取寸口的道理，并指出医生诊病时，必须详细询问及耐心检查，然后加以鉴别和分析
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代医家。字贯云，号果堂。吴江县(今属江苏)人。精研医学，尤长于骨科学，撰有《释骨》一书(有乾隆间刻本)，主要参考《内经》所述人身诸骨，参考其他书藉，引证《说文》等书，考证
病证名。出明·缪存济《识病捷法》。指肠寄生虫病(如蛔虫、钩虫等)，久而不愈，肌肉消瘦，嗜异，腹部胀大而青筋贯于小腹者。治以理虚驱虫，攻补兼施为主，如理中安蛔汤加减。
病证名。见《难经》二十四难：“故齿长而枯，……骨先死。”这是说牙齿长而枯槁无泽，是肾之精气已绝的表现。
指精气内存，神不妄动，以保持充沛的正气，从而抗拒病邪的伤害。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与《素问遗篇·刺法论》的“正气存内，邪不可干”前后互参