古代医书分类名称之一。西汉时将医书分为四类，即：医经、经方、房中、神仙。神仙主要是研究、探求长生之道。《汉书·艺文志》卷三十：“神仙者，所以保性命之真，而游求于其外者也。聊以荡意平心，同死生之域，而无
正骨手法。上，是指整复或复位之意；骱，即关节之意。又称复位手法，是运用手的技巧将脱臼之骨复其原位。《伤科补要》卷二：“夫接骨入骱者，所赖其手法也，两手安置其筋骨，仍复于旧位也。”不同部位的脱臼，其手法
见《女科辑要》。即子悬。详该条。
骨名。足内踝的俗称。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“在内者名内踝，俗名合骨。”
证名。指头部摇摆、颤动而不能自制的症象。又名摇头。《证治准绳·头摇》：“头摇，风也，火也。二者皆主动，会之于巅，乃为摇也。”《张氏医通·诸痛门》：“头摇有二证，风火相煽，卒然头摇，项背强痛，少阳经证也
养生术语。指精神、情性的调摄、修养。出《淮南子·俶真训》：“静漠恬淡，所以养性。”即淡泊无为之意，是养生的重要方面。
东汉医官，约生活于公元一世纪。太医。一日从猎上林苑，暮宿殿门下，寒疝病发，告人以火熨其背。因求火不得，大臣邓训以口嘘背，同辈共嘘，至朝遂愈。
儿科察目诊法。脏腑之精，上注于目。《小儿药证直诀·目上证》：“赤者心热，淡红者心虚热；青者肝热，黄者脾热，无精光者肾虚。”明·李梴：“小儿诸病，但见两眼无精光，黑睛运转，目睫无芒锋，如鱼猫眼状，或两眼
【介绍】：东汉时期针灸医生。是涪翁的弟子，郭玉的老师。
出《肘后备急方》。即痘疮。详该条。