即心火炽盛，灼伤肺阴。参见火盛刑金条。
【生卒】：十一世纪【介绍】：北宋医家。任光禄卿直秘阁，精医术。1057年(嘉祐二年)宋政府设立校正医书局，仁宗赵祯命掌禹锡、林亿、高保衡、孙兆等校订医书，经十余年，於神宗熙宁年间(1068～1077年
病证名。见《中国医学大辞典》。《类证治裁·喘症》：“肾阳虚而气脱，孤阳浮越，面赤烦躁，火不归元，七味地黄丸加人参、麦冬，肾不纳气，身动即喘，阴阳枢纽失交，急须镇摄，肾气汤加沉香，从阴引阳；都气丸入青铅
我国历来有不少医生是子承父业，世代相传的。出身于这类医学世家的医生称为世医。
证名。外感不得卧之一。因风寒伤于太阳或阳明，或少阳郁而发热所致的不寐症。《症因脉治》卷三：“表热不得卧之症，发热身痛，无汗烦热，不得卧，太阳经表热症也；目痛鼻干，身大热，不得卧，阳明经表热症也；时寒时
病名。干霍乱之俗称。《医学心悟·伤暑》：“谓干霍乱证，世俗名搅肠痧、乌痧胀。”详干霍乱条。
五脏与体表部位相通应，五脏功能健旺正常，则相应体表部位形态强健，这种情况称“得强”。得强说明五脏的功能状态良好，故《素问·脉要精微论》认为：“得强则生，失强则死。”
病名。见《此事难知》卷四。即大头瘟。《医碥》卷三：“大头痛，头肿如斗，俗云大头瘟。天行疫气所发。”详见大头瘟条。
病名。见《医宗金鉴》卷七十一。即足跟疽。详该条。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就