①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的原理。反映于人，则生命的维持全赖于气，它是一切组织活动的营养所系，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。又是一切组织器官的机能活力，如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等(各详该条)。但一般概念均以气作阳气，强调机能方面，故在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等(各详该条)；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等。②温病辨证气分证的简称。详该条。
病名。《医宗金鉴·外科心法要诀》：“此证生于目两眦，瘀肉努出，时觉疼痛，总属心火所成。然火有虚实，如大眦红肉深红色，心经实火也，宜黑参汤服之；小眦红丝色淡红者，心经虚火也：宜决明散主之。外俱用清凉圆泡
【介绍】：南宋人。生平不详。撰有《拾遗候用深灵玄录》5卷，佚。
病名。因误食苦杏仁过量而出现中毒症状者。见《千金要方》卷二十四。症见无发热或体温不足，昏迷，惊厥，呕吐，瞳孔散大，可迅速死亡。宜中西医结合救治。文献有用蓝子汁、杏树皮解毒法，可参考。
【介绍】：见楼英条。
①指少阴。《素问·大奇论》：“二阴急，为痫厥。”张景岳注：“二阴，少阴也。……脉急者为风寒，邪乘心肾，故为痫为厥。”②指前阴、后阴。《素问·金匮真言论》：“开窍于二阴。”《素问·五常政大论》：“肾主二
根据五输穴主治特性选配应用的方法。《灵枢·顺气一日分为四时》：“病在脏者，取之井；病变于色者，取之荥；病时间时甚者，取之输；病变于音者，取之经；经满而血者、病在胃、及以饮食不节得病者，取之于合。”《难
证名。见《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证治》。疼，义同痛。详腰痛条。
见《青海药材》。为益母草之别名，详该条。
【生卒】：约1486～1558【介绍】：明代医家。字新甫，号立斋。吴县(今江苏苏州)人。世医出身，父亲薛铠是当时名医，任职太医院。他承继医业，钻研医术，闻名于当时。先后任御医及太医院使。通内、外、妇、
通壅。壅塞不通。《素问·大奇论》：“肺之雍，喘而两胠满。肝雍，两胜满，卧则惊，不得小便。”谓脏气满而外壅于经络所出现胀满等症。