形色不相称的证象。《灵枢·阴阳二十五人》把人按五行分为木、火、土、金、水五形。所属五色即青、赤、黄、白、黑。如木形人色见黄，为木胜土；火形人色见白为火胜金，称为形胜色。这种附会的说法，有待进一步研究。
是古代对产后疾病的诊断经验。《张氏医通》卷十一：“凡诊新产妇，先审少腹痛与不痛，以征恶露之有无。次审大便通与不通，以征津液之盛衰。再审乳汁行与不行及乎饮食多少，以征胃气之充馁。必先审此三者，以脉参证，
肉之小会为溪。上肢的肘关节、腕关节，下肢的膝关节、踝关节，左右共八处，故称八溪。《素问·五脏生成篇》：“此四支(肢)八溪之朝夕也。”
病名。因漆入目或皮肤接触致病。《本草纲目》卷三十五：“凡人畏漆者，嚼蜀椒涂口鼻，则可免生漆疮者；杉木汤、紫苏汤、漆姑草汤、蟹汤浴之，皆良。”参见漆疮条。
气功学丛书。清·济一子(傅金铨)编辑。本书汇集以内丹为主的气功学专著十种，其中傅氏自撰者有：《拓溪录》、《赤水吟》、《天仙正理读法点睛》、《道海津梁》、《丹经示读》；编集他人著作有：《外金丹》、《内金
言骨骼强劲。《灵枢·论痛》：“加以黑色而美骨者，耐火焫。”
指妇科治疗月经病的一种法则。见《妇人良方大全》卷一。如先病而后经不调者，当先治病，病愈则经自调；若因经不调而后生病者，必先调经，经调则病自愈。
见《妇人良方大全》卷十六。①交骨即耻骨。古人认为未产前两骨相合，临产时两骨稍离。若此骨不开，儿难降生。多因元气虚弱，胎前失于调养，以致气血不能运达所致。②指骶骨关节部。在分娩时，这一关节可被动地作一定
骨名。出《灵枢·骨度》。又名核骨。解剖学同名骨。即腓骨下端向外的骨突。
推拿手法。用屈曲食、中两指紧夹患者手指(趾)根部，迅速滑出指(趾)端。常用于指、趾麻木、屈伸不利之症。