病名。见《本草纲目》卷二十七马齿苋条。指病聤耳，脓水不涸。即聤耳。详该条。
见《广西中兽医药用植物》。为蕨之别名，详该条。
出《难经·六十九难》。运用五行相生和五脏母子关系的理论，来治疗五脏虚证。如肾为肝母，肝的虚证，不仅补肝，还须补肾。又如肝有虚火，症见失眠烦躁、头面烘热、脉弦细数无力，用滋水涵木法，补肾水以制肝的虚火。
【介绍】：南北朝时期北齐医生。一作山提。撰《杂药方》10卷，已佚。
病证名。见《景岳全书·妇人规》。指妇人患淋症同时夹有带下。多因房劳过度，心火妄动，脾肾俱虚，湿热下注所致。症见排尿刺痛不利，尿色多黄，淋沥不宣，小腹或胀，腰痛，并见带下量多，连绵不断等。治宜清热利湿为
病名。《古今医鉴》卷十二：“妇人鸡爪风，因月家得此，不时举发，手足挛束如鸡爪状，疼痛难伸。于左右膝眼两旁各有一小窝共四穴，俗谓之鬼眼，各灸三壮即愈。”多因产后血亏，筋失所养，复感风寒所致。无汗者，治宜
见《增订伪药条辨》。为人参之移植者，详人参条。
①指胃。《灵枢·胀论》：“胃者，太仓也。”以其容纳水谷，故名。②经穴别名。《灵枢·根结》载：“太阴根于隐白，结于太仓。”后《针灸甲乙经》等书列作中脘穴之别名，见该条。
阴阳互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提，即所谓“阳根于阴，阴根于阳。”《素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在生理上或病理上的联系
病证名。出《诸病源候论》卷三十八。即经漏所下之血杂见五色，多属五脏虚损所致。参见经漏条。