指无垠的宇宙。《素问·五运行大论》：“太虚寥廓，肇基化源。”宋·张载《正蒙·太和篇》认为：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物。”
舌中根部白厚滑苔，舌质边尖淡红，为有寒湿表现，表里证均可见。若伤寒邪在太阳，恶寒、发热、头痛、身痛、无汗、口不干、舌不燥、胸闷等症，见此苔者，为风寒夹湿表证，治宜解表化湿。若杂病里证见此苔者，为中焦脾
病名。本病由伤寒或发惊后所致。唇白而肿，多兼眉棱骨痛，厥逆眩晕，气秽颐浮，齿击狂逆等症。治宜清火解毒，可用清瘟败毒饮加减。参见茧唇条。
病证名。指经行前后或正值经期出现两乳作胀，连及胸胁，或两乳头胀硬痒痛，甚至不可触衣。详见经行乳房胀痛。
丁通疔。即一曰麻子丁、二曰石丁、三曰雄丁、四曰雌丁、五曰火丁、六曰烂丁、七曰三十六丁、八曰蛇眼丁、九曰盐肤丁、十曰水洗丁、十一曰刀镰丁、十二曰浮沤丁、十三曰牛拘丁。出《备急千金要方》卷二十二。此十三种
七怪脉之一。脉象忽疏忽密，节律紊乱如解索之状。
紫色舌多为绛舌的发展，与血分郁热、缺氧、静脉郁血等因素有关，一般表示病情较重。色深干枯者，为热邪深重，津枯血燥，血行瘀滞，当严重感染发展到呼吸循环衰竭时可出现；色紫而暗，为素有瘀血在胸膈，热邪入营时，
①五脏之一。与胃相为表里。主运化水谷精微，输布全身，供应各方面的需要，维持人体的正常的功能活动。《类经》卷三：“脾主运化……五味入胃，由脾布散，故曰五味出焉。”脾与胃为营血化生之源，故称为后天之本。又
病证名。指一种阴虚生内热的病症。《松崖医径》卷下：“劳怯者，多由气体虚弱，劳伤心肾，则阴虚而生内热所致。主在痰血水火不能既济故也。亦有外感六淫之气，失于祛散，以致乘虚入里，久不与治，遂成劳瘵。又有传疰
【介绍】：清代医家。字骏宁。山阴(今浙江绍兴)人。研究伤寒学，对《伤寒论》十分尊崇，与车宗辂(质中)共撰《伤寒第一书》(1780年)。