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活人心法

养生学著作。又名《新刊京本活人心法》、《臞仙活人心方》。明·朱权(臞仙)撰。2卷。刊于14世纪末。卷上为养生法,内容包括治心、导引法(附图)、祛病延年六字法、保养精神补养饮食等。卷下辑录玉笈二十六方及加减灵秘十八方。书中宣扬了一些道家养生的观点。②综合性医书。清·刘以仁撰,王文选辑。4卷。成书于1838年。全书选辑各家医论、临证辨治和药性方剂,分门别类整理而成。内容以伤寒病证治为主,对伤寒病证的辨析,伤寒察舌及伤寒方的介绍均较详尽。

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  • 上取

    即从上施治。①有上病上取或下病上取,或指吐法。《素问·五常政大论》:“上取下取,内取外取,以求其过。”②针刺上部穴位治疗上部疾病。如气积胸中,针人迎、天突、廉泉等穴位。《灵枢·卫气失常》:“其气积于胸

  • 红药

    见《草药手册》。为雷公藤之别名,详该条。

  • 哑胎

    病名。明·赵献可《邯郸遗稿》:“胎前忽然不语者,谓之哑胎。”参见子瘖条。

  • 五常

    即五行。《庄子·天运》:“天有六极五常。”成玄英疏:“五常谓五行。”《素问·六元正纪大论》:“五常之气,太过不及,其发异也。”《伤寒论·序》:“人禀五常,以有五脏。”

  • 服饵

    指食丹药。《魏书·裴伯茂传》·豁情赋序:“余摄养舛和,服饵寡术,自春徂夏,三婴凑疾。”

  • 生阳

    指五脏病按相生次序而传,得其生气,故名。如肝病传心,为木生火。《素问·阴阳别论》:“肝之心,谓之生阳。”

  • 早食

    食早餐的时候,即卯时。《素问·标本病传论》:“冬日入,夏早食。”

  • 月橘

    出《中山传信录》。为九里香之别名,详该条。

  • 庵罗果

    出《开宝重定本草》。为杧果之别名,详该条。

  • 脾气盛

    证名。出《灵枢·淫邪发梦》。又名脾气实。指脾经邪气盛实的证候。《诸病源候论·脾病候》:“脾气盛,为形有余,则病腹胀,溲不利,身重苦饥,足痿不收,腑善瘈,脚下痛,是为脾气之实也。”参见脾病、脾实等条。