【介绍】：清代藏医药学家。全名帝玛尔·丹增彭措。“帝玛尔”为寺院名(四川甘孜藏族自治州德格印经院附近)。丹增彭措曾在该寺获“格西”学位(相当今日之博士学位)。出身于世医家庭，父亲多吉扎喜亦是著名藏医学
出《喉科秘旨》卷下。即悬壅垂之俗称，详该条。
①又称水谷之气。泛指饮食营养。《灵枢·刺节真邪》：“真气者，所受于天，与谷气并而充身也。”②山谷之气。《素问·阴阳应象大论》：“谷气通于脾。”王冰注：“谷空虚，脾受纳故。”
养生学汇编。5卷。清·郑官应辑。刊于1890年。前3卷为国内的养生保健资料，除辑录文史、佛、道诸书养生论述外，合刊了《却病延年动功》、《易筋图说》、《八段锦坐功图》、《真人咏蛰龙法》、《六字延寿诀》、
证名。出《素问·本病论》。小便淋沥之意。详淋条。
综合性医书。8卷，卷首1卷。明·虞抟辑。卷首药性，列述常用药物性味功能；次为经络总抄，摘论与临床密切相关的基础理论；又次为脉学《四言举要》、内景图解。后8卷以介绍内科杂病为主，兼及五官、口腔、妇产科等
出《神农本草经》。为大叶金花草之别名，详该条。
流注病的一种。因跌扑损伤，或产后恶露未尽，瘀滞经络，湿热毒邪乘虚而入，结而为肿，形成本病。初起局部肿胀，触之坚痛，皮色微红或青紫；继而皮色焮红灼热，并可向周围蔓延，伴有恶寒发热，骨节疼痛等症。久后成脓
五脏绝候之一。①指肝气绝出现的危重脉证。《华氏中藏经》卷上：“面白，无左关脉者，肝绝也。”《注解伤寒论·辨脉法》：“唇吻反青，四肢习者，此为肝绝也。”《脉经》卷四：“病人肝绝八日死，何以知之?面青，但
病证名。指喉中有声。如哮鸣、喉中水鸡声、喉中鸣等均是，多见于喘病时。《中藏经》：“喉中鸣，坐而喘咳，唾血出，亦为肾虚。”喉鸣亦可见于实症中。临症时宜脉症互参、详审虚实，分别选用金匮肾气丸、苏子降气汤、