即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
证名。厥心痛之一。因脾病而邪上乘心所致。《灵枢·厥病》：“厥心痛，痛如以锥针刺其心，心痛甚者，脾心痛也。”《三因极一病证方论》卷九：“脾心痛者，如针椎刺其心腹，蕴蕴然气满。”《张氏医通·诸痛门》：“脾
见脉诀启悟注释条。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十三方。羌活、麻黄、川芎、菊花、蔓荆子、石膏、防风、前胡、黄芩、细辛、枳壳、茯苓、甘草各七分，白芷、薄荷各五分，生姜三片。水煎服。治破伤风，搐痓不已。
眼科病证。出《诸病源候论》卷廿八。指宿翳之色白而厚者。《审视瑶函》卷三：“(凝脂翳症)待长大而蔽满黑睛者，虽救得珠完，亦带疾矣。治后，珠上必有白障，如鱼鳞圆状等翳，终身不能脱，若结在当中，则视昏渺耳”
病证名。见《证治汇补·水肿章》。即风肿。详该条。
出《名医别录》。为杜仲之别名，详该条。
见《广西中草药》。为伽蓝菜之别名，详该条。
1卷。清·汪昂撰。刊于1694年。书中选录中医常用方剂300余方，编成七言歌诀200余首。分为补益、发表、攻里、涌吐等20类。每方附有简要注释，便于初学习诵，是一部流传较广的方剂学著作。刊印后相应地出
恶，畏恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：心恶热。”马莳注：“心本属火，火之性热，而受热则病，故恶热。”心为火脏，热极则心火炽盛；心主血脉，热甚火炽则津血耗伤或迫血妄行；心主神明，热盛则神明昏乱，而