饮食精华浓浊部分归于心脏，由心再通过经脉输送到全身，说明了心起着输送营养的总枢纽作用。《素问·经脉别论》：“饮食入胃，浊气归心，淫精于脉。”
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷一方。五味子四钱，贝母、栝蒌各五钱，杏仁、苏梗、天门冬各一两，款冬花八钱，葱白七根，川椒每岁一粒。为末，入猪肺中，荷叶包蒸熟，五更作一次食尽，否则留第二日五更再食，同淡烧酒食
书名。原名《尚论张仲景伤寒论重编三百九十七法》，文繁难举，省称《尚论篇》。8卷。清·喻昌撰。于1648年。本书主要参考《伤寒论条辨》，但编次有所不同，内容有所补正。喻氏以冬伤于寒、春伤于湿、夏秋伤于暑
出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。寸脉属阳，尺脉属阴，两部之脉俱浮。可见于风温病外热已盛，而误用辛温发汗，津液受伤，致使热邪内外充斥，故脉见浮洪。
病名。见《外台秘要·虚劳》。亦称梦。即梦遗。详该条。
病名。骨关节慢性破坏性疾病兼有脓肿者。见清·余景和《外证医案汇编》卷三。本病变在破坏过程中，少有新骨形成，当脓肿形成后可以流窜，溃后脓液稀薄如痰，故称流痰。为无头疽的一种，相当于骨与关节结核。多发于儿
证名见《症因脉治》卷二。即食喘。详该条。
【介绍】：唐代医生。撰有《医门金宝鉴》三卷，已佚。
【介绍】：清代医家。字于圣，安徽歙县人。撰有《慈航集三元普济方》一书，对疟、痢等证记述较详。但拘于运气之论，而刻板地制定六十花甲之方。
痰证之一。见《不居集》卷十七。即寒痰。详见该条。