指外感热病不按六经次序传变所出现的证候。《此事难知·太阳六传》：“太阳传少阳胆木者，名曰越经传。”越经传有多种传入途径。《医学心悟·伤寒纲领》：“亦有越经传者，如寒邪初客太阳，有不传阳明而径传少阳者，
《辨证录》卷十方。白芍药一斤，当归、熟地黄、白术、巴戟天、陈皮各八两，远志二两，炒酸枣仁、神曲各四两，柴胡八钱，茯神六两，香附、天花粉各一两。各为细末，和匀，炼蜜为丸，每服四钱，白开水送下。治男子素郁
病证名。指蓄血是由于内伤所致者。其症胸胁或小腹急痛，宜桃仁承气汤或抵当汤，随痛之高下选用之。体虚者，可略加桂、附；若下血瘀滞，色晦不鲜者，酌加温补气血之品。参见瘀血条。
亦称元气。包括元阴和元阳之气。禀受于先天而赖后天荣养而滋生，由先天之精所化，故名。它发源于肾(包括命门)，藏于丹田，借三焦之道，通达全身，推动五脏六腑等一切器官组织的活动，为生化动力的泉源。《难经·三
病名。①为鼻息肉，《冯氏锦囊秘录》卷六：“湿热之气，……得以上炎，为鼻生赘，……是以上燎而鼻生息肉。参见鼻痔条。②酒皶鼻而进入肥大期者，称鼻赘。
病名。《喉科心法》：“烂喉沙风，生于关内，不分左右，满喉皆烂，兼发斑痧者是。由伤寒或温热之后，余毒未尽，脾经积热，上炎肺经而成。”治宜疏解余毒。方可选用银翘散、养阴清肺汤等加减。可参见烂喉痧条。
见郑栎庵《女科经验方传灯》。又称歇经。指未婚女子，月经初潮后，复又经闭，诊其面色不黄，饮食如常，身又无热者，名曰歇。不属病态。
病名。出《疡医大全》卷三十四。即蒲桃疔。见该条。
又称清心涤热或清宫。是治疗热性病邪入心包的方法。热入心包，症见神昏谵语、高热、烦躁不安、舌质绛、脉细数，可用清宫汤使心包热邪向外透达而解。
【介绍】：清代医家。别号志阳子。新都(属四川)人。业妇产科数十年，参考前代胎产诸法，结合自身经验，撰《胎产大法》2卷，经程尚琦校阅。