【介绍】：宋代人。字致道。乌程(今浙江吴兴)人。通医学，曾刻《博济方》，并集家藏经验方，编有《莫氏方》一书附于后，已佚。
见《傅青主女科·产后编》。即产后完谷不化。详该条。
气功术语。指练功时杂念已排除，头脑保持高度的练功意念。元·陈虚白《规中指南》说：“盖无念之念，谓之正念。”
王，通旺。指当旺之气。《素问·至真要大论》：“治其王气，是以反也。”
指五色与五脏相配。《灵枢·五色》：“以五色命脏，青为肝、赤为心、白为肺、黄为脾、黑为肾。”五脏有病，常见其相应的病色。例如，青色可见于肝风，黄色多见于脾湿。临证须结合四诊，全面分析。
出《诸病源候论》卷四十七。详见丁奚条。
病名。出《外科大成》卷二。因湿热凝聚而成。生于小腿之下，跟骨之上。初如核桃，色红漫肿，微胀痛，脓宜速溃，迟则脓毒伤筋。早期治同外痈；若迟溃则伤筋脉。治同无头疽。
书名。1卷。又名《心圣图说》、《心圣要言》。本书未暑撰人姓名及年月，仅有1610年殷宗器重刻的序言。书中根据北宋理学的理论论述养生法，虽有一定偏见，但提倡心理治疗和导引疗法，并有坐功图式等，可供医疗参
见《本草纲目》。为伏龙肝之别名，详该条。
配穴方法之一。指手、足同名称经脉所属穴位上下配合使用。如《百症赋》：“热病汗不出，大都更接于经渠。”是手、足太阴经相配；“倦言嗜卧，往通里、大钟而明。”为手、足少阴经同用等。