二十四节气之一。《灵枢·九针》：“右胁应秋分。”古人喻人之形体与节气相应。右胁在节气与秋分相应。
【介绍】：战国时医家。扁鹊的弟子，详见子阳条。
《素问》篇名。本篇论述了天地阴阳和五运六气的消长胜负关系，以及由于这些关系所造成的天地万物之间的灾害情况，古人认为可从五运的德、化、政、令的正常功能和它的太过不及的反常变化，结合星辰的出现，说明这种环
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
受盛、容纳饮食水谷之处所，指胃而言。《侣山堂类辨》：“胃为受纳之府，脾为转运之官。”
出《儒门事亲》。即疳眼。详该条。
①闭眼。《灵枢·寒热病》：“阴气盛则瞑目。”②古义与眠通。《灵枢·营卫生会》：“壮者之气血盛，……故昼精而夜瞑。”
经外奇穴别名。《中国针灸学》：“椎顶又名太祖。”江苏省中医学校《针灸学》作崇骨别名。
见《全国中草药汇编》。即犁头草，详该条。
病证名。又名孟冬痹。十二经筋病候之一。《灵枢·经筋》：“手心主筋，……其病，当所过者支转筋，前及胸痛息贲。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰孟冬痹也。”