葛震父
【介绍】：
见葛应雷条。
【介绍】：
见葛应雷条。
古代对长于房中术的女性的泛称。后世许多房中术的专书都冠以“素女”字样。如《隋书·经籍志》有《素女秘道经》1卷，《素女方》1卷。有关素女的说法片段地保留在《医心方》卷二十八中。
八法之一。补养人体气血阴阳不足，治疗各种虚证的方法。虚证有气虚、血虚、阴虚、阳虚等不同，补法也分补气、补血、补阴、补阳等，并宜结合五脏之虚补益五脏。根据病情缓急和虚弱程度，又分为峻补与缓补。《素问·至
【介绍】：见高斗魁条。
病证名。出《普济方》卷三百五十九。指初生婴儿生后腹壁青脉暴露，时膨时减，按之虚软，呃呃作声，日夜不禁的证候。古人认为是由于儿在胎中，妊母恣食生冷过度，有时肠鸣，腹泻，儿受其气，因引起内脏虚寒而成。治宜
病名。系指痈之发于颌下及其两侧者。多由肺胃热蕴，复感风热，痰毒邪火上冲所致。症见颌下及两侧红肿疼痛，连及口底及咽喉，妨碍饮食，身发寒热(《中医喉科学讲义》。治宜泻火解毒，消肿止痛。用仙方活命饮或黄连解
见明·万全《广嗣纪要·择配篇》。指男子生殖器官先天发育畸形或其他病变而不能生育者。即天、漏、犍、怯、变等五种不育症。天，指天宦，男子先天性外生殖器或睾丸缺陷及第二性征发育不全。漏，精液不固，常自遗泄。
【介绍】：清代医家。字任迁。婺源高仓(今属江西)人。少业儒，因二弟相继死去，父母因悲伤成疾，不久母因风痫，诸医束手。何氏遂弃儒学医，遍求方书，精心研读四年，后临证每有良效，对贫穷人则不计报酬，并帮助药
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。
九注之一。《诸病源候论·风注候》：“注之言住也，言其连滞、停住也。风注之状，皮肤游易往来，痛无常处是也。由体虚受风邪，邪气客于荣卫，随气行游，故谓风注。”治用烫熨、针石、导引等法，或服白术散等方。参见
书名。4卷。明·童养学纂辑。刊于1632年。编者将陶华《伤寒六书》予以重纂删订，编次较为明晰。卷1总论；卷2～3分述伤寒及温热病证；卷4治法、方剂。全书对陶氏有关伤寒、温热病的学术经验，作了比较系统的