即肝肾同源。古代根据五行学说把脏腑和天干相配合，认为肝属乙木，肾属癸水，故称。详肝肾同源条。
【介绍】：见李延昰条。
【介绍】：见李调条。
①真气与邪气。《灵枢·胀论》：“真邪相攻，两气相搏，乃合为胀也。”②两种邪气。《素问·痹论》：“阳气少，阴气盛，两气相感，故汗出而濡也。”
宋代医官职称。隶属于翰林医官院，系一般下级医官职务，官阶从八品。参见翰林医官院条。
见清·刘士季《草木便方》。为马桑根之别名，详该条。
子午流注用语。《针灸大全》：“三焦乃阳气之父，包络乃阴血之母。”“阳干注腑，甲、丙、戊、庚、壬而重见者，气纳于三焦。”指凡阳经开过五输穴之后，由于三焦为阳气之父，诸阳气皆归于三焦的原则，再按“他生我”
与冷灸相对而言，称利用各种热源进行灸治的方法为热灸，如艾灸、灯火灸等。
病名。见《圣济总录》卷九十四。多因邪热灼肾而致。症见少腹急痛，尿时排出白色粘液。宜内服大建中汤。
证名。见《银海精微》。指眼觉沙涩，有异物感。又名碜涩、瘾涩。多由风热、肝火、阴虚火旺或异物入目所致。症见眼内沙涩外，多伴有羞明流泪，红赤痒痛等。常见于外障眼病。宜结合眼及全身证候辨证施治，分别选用祛风