【生卒】：688～763
【介绍】：
唐代名僧、医家。扬州江阳(今江苏扬州)人。长安元年(701年)出家，707年到长安深造。他对医学钻研，特别长于中药鉴别、炮制。743年接受日本留学僧人的邀请，决定东渡，经过十一年，前后六次航行。在六十六岁双目失明的情况下，克服各种困难，终于到达日本九州太宰府地方。次年二月抵日本首都奈良。率领僧众17人，受到日本朝野僧俗的盛大欢迎。他在日本时，不但传律、讲经，为人治病，而且将中国的寺院建筑、佛象雕塑、壁画、刻经等各项艺术传入日本，是一位杰出的中国文化传播者。在为人治病的活动中，不但治愈了无数患者，并撰有《鉴真上人秘方》，日人尊他为医药始祖。对日本汉方医学的开展有很大的影响。据日本医学史记载：“日本古代名医虽多，得祀象者仅鉴真与田代三喜二人而已。”1963年是鉴真逝世1200周．年，扬州建成鉴真纪念馆，中国人民对外文化协会、中国佛教协会、中华医学会等在京举行纪念活动。与此同时，日本文化界等也举行了隆重的纪念活动。1980年鉴真塑像归国巡展，在扬州、北京等地举行了更为隆重纪念活动，中华医史学会并印行专集，进行纪念。
九注之一。《诸病源候论·诸注候》：“酒注，体气动，热气从胸中上下，无处不痛，一年之后，四支重，喜卧，喜哕，噫酸，体面浮肿，往来不时。”参见九注条。
病名。出《疡医准绳》卷三。即腋痈。见该条。
阴血耗损的危重证候。多由高热、汗吐泻、出血或其它慢性消耗发展所致。临床表现为身体干瘪、皮肤皱折或眼眶深陷，精神烦躁或昏迷谵妄。本证与亡阳之别在于：虽有汗出但身热、手足温，口渴而喜冷饮，呼吸气粗，唇舌干
病名。出清·叶其蓁《女科指掌·种子门》。不孕证型之一。多因禀赋素弱，肾气不足，或久病房劳，损伤肾气而致精亏血少，肾气虚衰，冲任胞脉失养，难以摄精成孕；兼见精神疲倦，头晕耳鸣，腰痠腿软，月经不调等症。治
《素问》篇名。灵兰，指灵台兰室，是黄帝藏书之所；秘典，即秘藏之典籍。本篇主要讨论十二脏腑的各种功能和脏器之间的相互关系，强调心神在整体中的主导作用，说明人体是一个有机统一体，所以又名“十二藏相使论”。
脉象不能随着四时气候的改变而相应变化的病脉。《素问·平人气象论》：“脉有逆从四时，未有藏形。春夏而脉瘦，秋冬而脉浮大，命曰逆四时也。”《素问·玉机真脏论》：“脉逆四时，为不可治。……所谓逆四时者，春得
又称滋阴解表。是对素体阴虚而患外感表证的一种治法。症见心痛身热、微恶风寒、无汗或有汗不多、咳嗽心烦、口渴咽干、舌赤脉数等，处方由养阴药与解表药组成，如加减葳蕤汤。此方发汗而不伤阴，养阴而不留邪。
《张氏医通》卷十五方。黄芪三两，防风一两半，大黄(酒浸)、人参、远志(甘草汤泡，去心)、当归尾(一方作地骨皮)、赤茯苓各二两，漏芦、黄芩各一两。为粗末，每服四至五钱，水煎，食远服。治眼漏，脓水不止。
见《景岳全书·古方八阵》卷五十三。即异功散第一方，见异功散条。
病证名。指风邪入于肠胃而致的泄泻。见《症因脉治》卷四。主症为恶风发热，自汗头汗，头痛额疼，泻下水谷或清水。治宜解表利水，有表证者当散表，兼利小便。可用柴胡防风汤调五苓散，干葛防风汤调下六一散，防葛汤调