【生卒】:1902~1972【介绍】:现代医家。名振辉,号壶公。江西婺源人。少年时先从歙县名医汪莲石学医,后拜孟河名医丁甘仁为师,在上海中医专门学校第一届毕业后,以成绩优异,留校任教,并担任教务长,兼
根据阴阳互相依存的道理,阳以阴的存在为自己存在的前提,所谓“无阴则阳无以生”。在人体来说,阳气所代表的能动力量的产生,必须依附于阴所代表的精血津液等物质为基础。《素问·生气通天论》:“阴者,藏精而起亟
丛书。包括四种医著,即清·庄一夔《遂生编》1卷,《福幼编》1卷;清·周鹤群《良方集要》1卷;清·李嘉祥《经验良方》1卷。
证名。系指睡眠中呼吸时咽喉有声。《诸病源候论》卷三十一:“鼾眠者,眠里喉咽间有声也,人喉咙气上下也。气血若调,虽寤寐不妨宣畅,气有不和,则冲击喉咽,而作声也。其有肥人,眠作声者,但肥人气血沉厚,迫隘喉
见《本草纲目拾遗》。即橘络,详该条。
见《安徽中草药》。为山腊梅叶之别名,详该条。
元代医官职称。为低级官员,共7人。始设于1322年(至治二年)。参见太医院条。
【介绍】:南北朝时北魏医生。履贯欠详。
秋季应时的脉象。《素问·玉机真藏论》:“秋脉如浮,……其气来轻虚以浮,来急去散,故曰浮。”
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注:“木郁达之,谓吐令条达也。”《内外伤辨惑论》认为是肺金抑遏肝木。木郁,指肝气郁结;达,疏泄畅达。肝气郁结症见两胁胀痛或窜痛,胸闷不舒,或恶心、吐酸,食欲不振