证名。指视物颠倒紊乱变异的证候。出《灵枢经》。①眼本无病，在某种特殊情况下，突然视物眩惑，颠倒紊乱，五色莫辨，称视惑。《灵枢·大惑论》：“心有所喜，神有所恶，卒然相惑，则精气乱，视误，故惑，神移乃复。
十五络脉之一。《灵枢·经脉》：“手少阳之别，名曰外关，去腕二寸，外臂，注胸中，合心主。”脉从腕后2寸的外关穴处分出，绕行臂膊外侧，向上进入胸中与手厥阴心包经相合。本脉发生病变，实则肘关节挛缩不伸；虚则
病名。见《医宗金鉴·外科心法要诀》。系指患喉闭之因于酒毒薰蒸致咽喉肿痛闭阻，吞咽不利。参见喉闭条。
肝的阳气。主升发疏泄。与肝阴相对而言。参见肝阴条。
书名。3卷。明·鲍山撰。刊于1622年。作者对可供食用的野生植物有较深入的研究，曾在农村中广泛向人民群众采访请教，并对其中的一些食用植物亲自移植栽种。本书即鲍氏在实践的基础上参考有关文献写成。全书共收
【生卒】：581～682【介绍】：唐代著名医学家。京兆华原(今陕西耀县)人。他拒绝唐太宗等要其任国子博士的聘请，长期居住民间，生活朴素，采种中药，研究医学，为人治病，著书立说。系统总结唐以前我国医学发
中药炮制法之一。把植物药烧至外部枯黑，里面焦黄为度，使药物一部分炭化，另一部分还能尝出原有的气味，即存性。烧存性是直接用火烧焦，另有炒存性是用间接的火炒焦，两者操作上有所不同。
治则。出《素问·三部九候论》。凡属实证可用泻法祛邪。如燥屎、水饮、食滞、停痰、瘀血等症，用泻下、逐水、消导、割痰、祛瘀等法，包括针刺治疗的泻法。
病名。见《疡医准绳》卷四。有头疽生于肺俞及肝俞。证治同发背。
病证名。指感受风冷而致腹痛。《症因脉治·腹痛论》：“风气腹痛之症，风冷着腹，即患腹痛，或发寒热，腹中攻注，或腹中作响，大便作泻，此风气腹痛之症也。”多因风寒侵袭肠胃，传于太阴所致，治宜疏散温中为主。寒