出《本草图经》。即黄明胶，详该条。
病证名。指耳中自觉有各种声响。《灵枢·口问篇》：“人之耳中鸣者，何气使然?歧伯曰：耳者宗脉之所聚也。故胃中空，则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。”临床上，耳鸣有虚实之分。如《医贯》卷五云：“耳鸣
出《神农本草经》。即肉桂，详该条。
证名。出《外科启玄》卷二。又名有应。即疔疮旁再生一小疮，谓之应候。可用针挑破小疮，以泄其毒。疔疮有应候者易治；若旁无小疮者为无应候，亦称无应。其毒甚，难治。
见《广西本草选编》。为独脚柑之别名，详该条。
人体部位名。通“巅”。即头顶部。《灵枢·邪气藏府病形》篇：“心脉……微为血溢，维厥耳鸣颠疾。”《黄帝内经灵枢注证发微》：“若脉而微，……其耳必鸣，其疾在巅。”
推拿手法名。出《诸病源候论·风身体手足不随候》。①指振颤法。详该条。②指振动法。详该条。
指人身水谷、气、血、髓所汇聚之处。《灵枢·海论》：“人有髓海(脑)、有血海(冲脉)、有气海(膻中)、有水谷之海(胃)。凡此四者，以应四海也。”详各该条。
见《杂病源流犀烛·六淫门》方。即倪涵初治痢第一方，见该条。
病名。见《济生方》卷四。指嗜茶成癖而致积者。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“茶积，好饮茶成癖积，或喜吃干茶叶而成积。面黄，胸膈或空或胀无常也。宜姜黄、吴茱萸、苍术、白术、炮姜、川椒，方用星术丸