证名。系指牙齿干燥失泽。《疫痧草》卷中：“火灼液亏是以齿干。”多由胃热炽盛，火灼津伤，或疫喉、痧疹未透，热毒内炽，上炎齿牙，或阴虚火灼牙齿所致。治宜清胃泻热，或养胃生津，或滋阴降火。方可选用清胃散、清
正骨手法。见《伤科汇纂》卷一。适用于腕关节脱臼的整复。医者握患者的手指(前脱手心向上，后脱手心向下)向远端牵引，同时另一手拇指下压尺桡骨下端或突出的腕骨，即可复位。
义同外治。《素问·五常政大论》：“故曰上取下取，内取外取，以求其过。”说明治病的手段，根据病证的具体情况，或从上治，或从下治，或从内治，或从外治，以达到治愈的目的。
指六腑配五脏，表里相合的关系。《灵枢·本输》：“肺合大肠，……心合小肠，……肝合胆，……脾合胃，……肾合膀胱，……是六腑之所与合者。”
见《湖南药物志》。为豨莶草之别名，详该条。
即通腑泄热的简称。详该条。
正骨器械。出《医宗金鉴》卷八十七。以白布量患部之长短、阔窄和病势之需要，予以缠裹。相当于绷带。
病名。出《疡科选粹》卷五。即虎口疔。见该条。
古人认为禁用针刺的穴位。后世将部分不宜深刺的穴位也归入这一范畴，所以文献上对这类穴位的记载逐渐增加。禁针穴在《素问·刺禁论》中曾作专篇论述。这些穴位多半在重要脏器或动脉所在处；易因针刺不当，造成不良后
“阴阳二十五人”之一种类型，出《灵枢·阴阳二十五人》篇。其外貌特征为“赤色，广，锐面、小头，好肩背髀腹，小手足，行(不)安地，疾心，行摇，肩背肉满。”性格特征为“有气轻财，少信多虑，见事明，好颜急心。