气功学专著。撰者不详。《通志·艺文略》著录，北宋初《云笈七签》已收载，当为宋以前作品。全书以论述行气及导引动功为主，介绍了许多功法，如赤松子导引法，赤松子坐引法，宁先生导引法，王子齐八神导引法，虾蟆、
脏象学说的一个重要观点。心、肝、脾、肺、肾五脏之间在生理功能上有着相互依赖、相互制约的关系。它们之间必须相互协调，才能保证人体的健康状态，否则就会出现各种病证。如心肾相交，水火相济才能维持正常的生理活
刺法术语。《难经·七十六难》：“当补之时，从卫取气。”指针刺补法操作时，应在浅部候气，并往下按纳。后世刺法以先浅后深为补，理本于此。
病名。《陈素庵妇科补解》：“产后阴蚀者，阴中生疮也。由产后去血太多，心血少，心神郁、胃气虚弱，以致气血留滞，……宜甘理散。”(黄芪、葛根、当归、赤芍、甘草、川芎、生地、白芷、白术、厚朴、陈皮、人参、前
见《滇南本草》。为蒲公英之别名，详该条。
证候名。由贪凉饮冷，或过食瓜果，或脾阳素虚而寒湿内侵，影响脾运所致。症见脘腹胀满、头重困倦、纳呆、泛恶欲吐、口淡不渴、便溏、小便不利，妇女带下稀白而腥，舌苔灰白而滑，脉迟或缓或濡。治宜温中祛寒，结合运
证名。出《素问·六元正纪大论》。即掉眩。详该条。
见《江苏省植物药材志》。即桑椹，详该条。
①出《灵枢·经别》。经脉另行别出而循行在身体较深部的分枝。即十二经脉别，详该条。②《灵枢经》篇名。本篇专论正经别行的支脉，故名。十二经别由十二经脉别出的支脉所组成，其循行路线由四肢深入内脏而后出于头颈
书名。秦伯未编。刊于1929年。全书选辑清代喻昌、张璐、徐大椿、王士雄等二十位医家属于笔记体裁的治案，以内科杂病为主；编辑以医家为纲，以病证为目，每证分析较详。所选治例大多在病因、证候及辨证、立法处方