即指今之鼓膜。《血证论》卷六：“肾开窍于耳，而肾脉却不上头，肾与心交，假道于心腑小肠之脉，以入耳中，名曰听宫。为司听之神所居，其形如珠，皮膜包裹真水，若真水破，而耳立聋，有为大声所震而聋者，皮膜破也，
【介绍】：见刘宇条。
病名。见《医述·大便》。指大便秘结因胃实而致者。《洁古家珍·杂方》：“胃实而秘者，能饮食，小便赤，当以麻仁丸、七宣丸之类主之。”参见实秘条。
见《分类草药性》。为破骨风之别名，详该条。
见《全国中草药汇编》。即棒棒木，详该条。
刺法用语。见《难经·七十九难》。与迎而夺之对举。指补法要顺着经气，以补益不足。
《医宗金鉴·眼科心法要诀》卷七十七方。石决明一两，麝香少许，青鱼胆、鲤鱼胆、青羊胆各七个，牛胆五钱，熊胆一分。为细末，煮糊为丸，梧桐子大，每服五分，空腹茶水送下。治偃月翳，症见瞳神内上边有白气一弯，隐
隅，两边相交成角。即曲周，详该条。
古代助产方法。杨子建《十产论》：“坐产者，言儿之欲生，当从高处牢系手巾一条，令产母以手攀之，轻轻屈坐，令儿生下。不可坐，抵儿生路。”现已不用。
《素问》篇名。五运，即五行之气，因其变化运行，故名。本文介绍了司天、在泉、左右间气的循行规律，以及五运的由来和六气的作用。文中又指出人适应气候变化的重要意义，即谓“从其气则和，违其气则病”的道理。