①指正气与邪气互相争持。由此构成疾病的一般病理过程。②指伤寒少阳病出现寒热往来的病机。恶寒是正不胜邪；发热是正气抗邪外出；寒热交替出现是正气与邪气互相争持的状态。《伤寒论·辨少阳病脉证并治》：“邪气因
病证名。指翳膜之色红赤者。《审视瑶函》卷三：“大抵红障凹凸，怕如血积肉堆。”参见膜条。
四诊之一。通过问诊了解患者过去病史、起病原因、发病和治疗经过，以及现在自觉症状，饮食喜恶等情况，结合其他三诊，全面分析，作出判断。《素问·三部九候论》：“必审问其所始病，与今之所方病，而后各切循其脉。
病名。见《疮疡经验全书》卷一：“雍在心经，致伤于耳。五种：耳痔、耳蕈、耳雍、耳塞、耳烂。”详各该条。
见《安徽中草药》。为百蕊草之别名，详该条。
病证名。见《千金要方》卷四。亦名带五色俱下、带下五色。指从阴道流出杂色秽浊的液体。多因湿热蕴结下焦，积瘀成毒，损伤冲任带脉所致。症见五色秽浊之液从阴道流出，或有恶臭气味，绵绵不断。治疗见湿毒带下条。临
病证名。指瘀血内结所致的胃脘痛。见《东医宝鉴·外形篇》卷三。《症因脉治》卷一：“遇夜痛甚，逢冷即痛，按之有形，或饮食入胃，从半边而下，此淤血痛也。”《医学三字经》卷一：“瘀血作痛，痛如刀割，或有积块，
即玉门。出《脉经》。指已婚妇女而未经产的阴道外口。参见玉门条。
【介绍】：明末医生。字自昭。祖籍慈溪(今浙江慈溪)，迁居到江苏嘉定。长于医理，崇祯年间(1628～1643年)任太医院判，著有《医宗指要》，已佚。
出《脉经》。即小产，详该条。