痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“乌痧，满身胀痛，面目黧黑。身有黑斑，毒在脏腑，气滞血凝，以致疼痛难忍。”宜阿魏丸等方。《七十二种痧症救治法·乌痧》：“此症有二，俱系预先感冒风邪，未经发泄，又因受寒而发者，先发寒战，牙齿眼白俱发青黑色，周身四肢俱胀痛入腹者，延过周时不治则死。有因受热而发者，先身热如火，牙齿眼白皆黑，若周身四肢胀痛入腹中者，半日内不治则死。治法先以三指拍曲池穴，一路拍上至臂臑穴，拍出紫黑块，不拘多少，刺出黑血。热症用麻油四两，滑石末三钱和服，服后呕出臭水而愈；寒症用鹅毛向喉中搅呕，呕粘痰而愈。如腹仍痛，大便闭者，用小红药下之，或瓜蒂箭插入粪门，出大便而止。无论寒热症，针刺刮呕俱用，后再槟椰、藿香、砂仁、粟梗、木香、灯草三十寸。阴阳水煎服。”参见痧条。
病证名。①指暑令患阳痿者。《杂病源流犀烛·暑病源流》：“暑痿者，暑天膏粱之人，阳事顿痿，此不可全用热药，亦不可全用凉药，宜黄连解毒汤合生脉散。”②指肢弱无力，筋弛不收的痿证。《类证治裁·痿症》：“长夏
见《浙江天目山药用植物志》。为一叶萩之别名，详该条。
指宋代针灸家马丹阳在临床实践中总结出来的十二个治病要穴。《针灸大全·马丹阳天星十二穴并治杂病歌》：“三里内庭穴，曲池合谷接，委中配承山，太冲昆仑穴，环跳与阳陵，通里并列缺。合担用法担，合截用法截，三百
离其经常度数之脉。《难经·十四难》：“脉有损至(注：损为减，至为进)……至之脉，一呼再至曰平，三至曰离经，四至曰夺精，……何谓损?一呼一至曰离经，二呼一至曰夺精。”此外，孕妇临产时，脉象突然一反常态，
病证名。见《景岳全书·妇人规》。由于血虚而致经行或先或后，或先后无定期，血色淡红，量涩少等。因肝脾血虚者，兼见抑郁不乐，胸乳胀闷不舒，食少腹胀，便溏等，治宜补血为主，方用四物汤，寒加肉桂，热加黄芩；肝
治则。出《素问·阴阳应象大论》。高，指上部。如咽喉、胸膈、胃脘等部位；越，升散、涌吐。指病所在上的病证可用升散或涌吐方法治疗，如实热风痰，壅遏上焦，用瓜蒂散。
病名。即痧证。又称痧气、痧秽。见《通俗伤寒论·伤寒兼痧》。《痧症要略》：“痧胀者，气之闭也，火之逆也。气为毒壅，火为毒升，故胸膈作胀，头目不清。治痧者，必先开其气、降其火，而后胀可消也。若食阻痧气于上
书名。9卷。元·罗天益编。全名《内经类编试效方》(见钱大昕《补元史艺文志》)。本书系罗氏在他的老师李杲的授意下，将病症及其治疗按照《内经》的理论体系，予以分经类编，是《内经》分类的作品之一。已佚。
医论著作。六卷。明·赵献可撰于1617年。作者在学术思想上推崇薛己，倡言“命门之火”是人体之本，强调命门真火、真水的重要性。全书以保养“命门之火”贯串处理养生、治病及有关疾病的一切问题，故题名为“医贯
病证名。《竹林女科证治》：“经来如屋漏水，头昏目眩，小腹作痛，更兼白带，咽中臭如鱼腥，恶心吐逆，此血虚有热也。先用理经四物汤(四物汤加白术、柴胡、香附、延胡索、三棱、黄芩)，次用内补当归丸。”