姚九鼎
【介绍】：
见姚浚条。
【介绍】：
见姚浚条。
病证名。指因邪气盛实所致的胎动不安。《叶氏女科证治》卷二：“胎实而不安者，惟其素本不虚，而或多郁滞者有之，治宜开之导之，若呕吐不止者，参橘汤(人参、陈皮、麦冬、白术、厚朴、茯苓、炙甘草、淡竹叶、姜)，
医论著作。2卷。清·吴鞠通撰于1798年。本书针对当时医界时弊而作。着眼于医治医生诊治中的弊病，故题名《医医病书》。书中辨析多属内科杂证，议论诊治，语多中肯。如诊病以现症为主，不必拘执古方，对药物不可
【介绍】：清代医家。字云樵。神泉(今广东惠来南)人。汇集群书，辑成《保产金丹》一书，4卷，论述胎前产后摄养之法。
①经穴别名。出《针灸甲乙经》。即章门，见该条。②经外奇穴别名。《千金翼方》：“多汗，四肢不举少力，……灸长平五十壮，在侠脐相去五寸，不针。”所述与长谷同位。近代《针灸经外奇穴图谱》作长谷别名，见该条。
病证名。即胎漏。《诸病源候论》卷四十一：“漏胞者，谓妊娠数月而经水时下，此由冲脉任脉虚，不能约制太阳、少阴之经血故也。”详胎漏条。
病名。出《素问·腹中论》。即胃脘痈。见该条。
①即悬雍垂。详该条。②形容浮取更大，稍按则小的脉象。《素问·大奇论》：“脉至如悬雍，悬雍者，浮揣切之益大。”
十天干各有阴阳所属，其中甲、丙、戊、庚、壬为阳。阳干主运气有余，为太过。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
针灸著作。又名《古法新解会元针灸学》。焦会元编。综合性针灸著作。书中除引录古代多种有关针灸文献外，还对于每个腧穴名称作了解释，并在治疗方面，提供了作者的经验。现有1937年铅印本。