宇陀·元丹贡布传记
藏医人物传记著作。本书不分卷。明末清初藏族著名医生觉吾·伦珠扎西和达姆(一译达磨)门然巴·洛桑曲扎著。全书详细叙述了宇陀的生平，包括家世出身、成长，到印度、内地等地区学习医学的过程，为藏族人民解除疾苦的事迹，直至其晚年的成就。基本上反映了宇陀的实际生平历史，是我国藏医学影响最大的历史人物传记著作。现有1982年民族出版社据拉萨木刻板排印本，1986年西藏人民出版社有据英文版译出的汉译本，编入《西藏医学》一书中。
藏医人物传记著作。本书不分卷。明末清初藏族著名医生觉吾·伦珠扎西和达姆(一译达磨)门然巴·洛桑曲扎著。全书详细叙述了宇陀的生平，包括家世出身、成长，到印度、内地等地区学习医学的过程，为藏族人民解除疾苦的事迹，直至其晚年的成就。基本上反映了宇陀的实际生平历史，是我国藏医学影响最大的历史人物传记著作。现有1982年民族出版社据拉萨木刻板排印本，1986年西藏人民出版社有据英文版译出的汉译本，编入《西藏医学》一书中。
①指卫气在人身运行一个周次。《灵枢·卫气行》认为卫气在人身日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周。以日行于阳为例：从足太阳膀胱的起点睛明穴开始，环周于六阳经而终于肾经，复合于睛明，称为一周。②《难经·一难
周代掌管医疗的最高官员。《周礼·天官》：“医师上士二人、下士二人、府二人、史二人、徒二十人，掌医之政令，聚毒药以供医事。”郑康成注：“医师，众医之长。”后世随着时代变迁，其含义有很大的改变。近代凡医学
眼科病证。泛指因风致病者所继发之目疾。《证治准绳·杂病》：“谓患风病人目疾也。风在五行为木，在脏为肝，在窍为目，本乎一气。久风则热胜，热胜则血弱，风久必郁，郁则火生，火性炎上，故患风人未有目不病者。然
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》。即陈皮厚朴汤，见该条。
儿科著作。清·吴灿撰。17卷。刊于1796年。本书系撮要集录多种儿科著作而成。书中对小儿病的诊治、推拿法及辨证治疗等作了概括的归纳整理。
疟疾之一。《金匮翼》：“虚疟者，或体虚而病疟，或因疟而致虚。六脉微弱，神气倦怠，是以补养正气为主。经云，症脉缓大虚，便用药，不宜用针。盖病疟而脉虚，气先馁矣。故不宜用针而宜用药。所谓阴阳形气俱不足者，
经穴名。代号BL62。出《针灸甲乙经》。别名阳蹻，属足太阳膀胱经。八脉交会穴之一，通阳蹻。位于足外踝下缘之中点凹陷中。布有腓肠神经和外踝动脉网。主治头痛，眩晕，癫、狂、痫，腰腿痛，足踝关节痛等。直刺0
气功术语。指在练气功中发生的一些不正常的现象，如怔忡、痞逆、躁扰不宁，或腹痛肠鸣不已，或头面赤热，喘蒸汗，形成上脱，或二便引急，形成下脱等。
病证名。指一侧上下肢或两下肢不能运动的疾患。①指左侧或右侧肢体不能随意运动(见《医贯·中风论》)。参见半身不遂条。②指两下肢软弱，难于行动。多由肝肾精血亏损，或肾阴肾阳俱虚，筋骨失于濡养所致。《医贯·
《外科正宗》卷四方。当归、白附子、赤芍药、白芍药、白芷、生地黄、熟地黄、穿山甲、木鳖子、巴豆仁、蓖麻仁、三棱、莪术、五灵脂、续断、肉桂、玄参各一两，乳香、没药各一两二钱，麝香三钱，阿魏二两。除后四味外