容主
见上关条。
见上关条。
出《新修本草》。为蚱蝉之别名，详该条。
出《三国志·方技传》。即小产。详该条。
经穴别名。出《太平圣惠方》。即肩井。见该条。
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷一方。五味子四钱，贝母、栝蒌各五钱，杏仁、苏梗、天门冬各一两，款冬花八钱，葱白七根，川椒每岁一粒。为末，入猪肺中，荷叶包蒸熟，五更作一次食尽，否则留第二日五更再食，同淡烧酒食
病证名。见《证治准绳·杂病》。又名齿牙浮动。导致牙齿松动的原因有：①龋齿虫蚀蛀空，致牙齿动摇者；②胃中伏火，火毒上攻而牙齿动摇者；③因肾气虚衰，不能固齿，致齿龈宣露而牙齿动摇者等等。治宜分虚实，分别选
①脉搏跳动数次歇止一次。《灵枢·根结》：“五十动而不一代者，五脏皆受气，……不满十动一代者，五脏无气。”②数脉而有歇止。《素问·脉要精微论》：“数动一代者，病在阳之脉也。”
病证名。多因郁怒伤肝而起。《银海精微》：“眼昏而泪，胞肿而软，上壅朦胧，酸涩微赤，是谓之气眼。”
病名。①指邪伏于内，至夏而发的多种热性病。《注解伤寒论》卷二：“中而即病者，名曰伤寒；不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。”②指感受暑邪随即发生的热性病症。《杂病源流犀烛·暑病源流》：
证名。①指以小便浑浊不清为主症的疾患。见《医学正传·便浊遗精》。又称溺浊。浊而色白者为白浊，浊而有血色赤者为赤浊，赤浊实即尿血。有虚实之辨。实症多因痰湿或湿热下注膀胱所致；虚症有中气下陷、阴虚火动、下
出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则息利少气，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为五脏所藏，其不足，实质是指五脏精气之不足。