病证名。《证治准绳·杂病》：“凡见风轮际处，由白珠而来无数粗细不等赤脉，周围圈圆侵入黑睛，黑睛上障起昏涩者，即此证，必有瘀滞在内。”详逆顺生翳条。
《针灸聚英》所载之十三鬼穴之一，指劳宫穴。参见鬼路条。
出《素问·六微旨大论》。即终之气。详该条。
书名。4卷(或作5卷)。清·吴瑭撰。包括温病、伤寒、杂病、妇儿科医案，作者尤擅长于温病，能从医案的辨证治疗中示读者以规矩与治法。书中颇多连续治疗较完整的病案，记录详明，有利于读者领会病理治法的终始变迁
【生卒】：约九世纪【介绍】：唐代曹州(今山东曹县)的地方官吏，桂林人。因以醇酒、胡椒、干姜温服得汗的方法治愈孙仲敖的“脑痛症”，名著于一时。
见《浙江中药手册》。即鱼脑石，详该条。
【介绍】：见常德条。
中国古代哲学思想。含有朴素的辩证观点。中医阴阳学说是这些思想与医学实践结合所形成的理论。主要内容：①阴阳是自然界的根本规律，万物的纲纪，一切生物生长、发展、变化的根源。《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者
病证名。即萎黄。见《金匮要略·黄疸病脉证并治》。指身黄而色不润泽，但两目并不发黄的病症。详萎黄、黄胖、脱力黄条。
治法术语。指通过补虚扶正以达到祛邪目的的治疗方法，见《景岳全书·传忠录》。疾病出现邪实证候，但病邪之所以不能除去，系因正气虚衰不能驱邪外出，且病情又属正气不能耐受攻邪治法者，则宜补虚以扶助正气，正气得