心圣要言
见心圣图说要言条。
见心圣图说要言条。
病名。出《外科大成》卷四。又名胎毒发丹、赤游风。小儿丹毒之一，系因胎毒内伏，与血相搏而风乘之，或常穿烘衣，或母乳内热助邪所致。初发赤肿光亮。发于头面、四肢，或延及胸腹，色赤游走不定。由腹、背传四肢者顺
见《广州植物志》。为莎草之别名。详该条。
脉学著作。《周氏医学丛书脉学四种》之一。2卷。清·周学海章句。作者以《伤寒论》中辨脉法、平脉法为诊法之正宗，指出：“辨脉、平脉，仲景论百病之脉也，不专于伤寒。”遂检阅四、五种刊本的辨脉、平脉法原文加以
自我推拿方法名，即熨目。《诸病源候论·目茫茫候》：“以热指摩目二七，令人目不瞑。”
【介绍】：明末医家。字纯宇。钱塘(今浙江杭州)人。年轻时学医药，为人治病有良效。搜集历代本草书籍，加以辨疑证误和考订，编成《本草汇言》一书，由其子洙龙刻印行世。
证名。又称善悲、悲。《灵枢·五邪》：“邪在心，则病心痛，喜悲，时眩仆。”详善悲条。
《卫生宝鉴》卷九方。胡麻半升，天麻二两，乳香七钱半。为末，每服五钱匕，茶水调下，日三次。治疠风。
古刺法名。九刺之一。《灵枢·官针》：“大泻刺(《针灸甲乙经》注：一作太刺)者，刺大脓以铍针也。”是指用铍针切开排脓的方法。实为外科治疗方法的一种。古代列于针刺疗法之内。以其切开痈肿，畅泻脓血，故名大泻
病证名。一作蓄血。出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。①指外感热病，邪热入里，与血相搏，而致瘀热蓄结于内的证候，即伤寒蓄血证，太阳腑证之一《重订伤寒补天石·续集》卷下：“蓄血者，瘀血蓄结于内也。或当汗不汗
医疗保健体育著作。1卷。清·张映汉撰。刊于1823年。作者介绍用自我按摩方法，由脐下(丹田)开始，按照头部、胸腹、上肢、背部、下肢的顺序结合经络经穴的位置与主治，依次操作。所用手法主要有搓、揉、挖、捏