证名。出《素问·生气通天论》。①指热。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒发汗已解，半日许复烦，脉浮数者，可更发汗，宜桂枝汤。”《注解伤寒论》卷二：“烦者，热也。发汗身凉为已解，至半日许，身复热，脉浮数者，邪不尽也，可更发汗，与桂枝汤。”《伤寒明理论》卷一：“烦者，热也，……故又有烦疼，即是热疼，又有烦渴，即是热渴也，以烦为热，又何疑焉?至于胸中烦，心中烦，内烦，虚烦，皆以烦为热。”《诸病源候论·虚劳候》：“男子劳之为病，其脉浮大，手足烦，……”②指烦躁。《素问·生气通天论》：“烦则喘喝。”王冰注：“烦谓烦躁。”③指内热心烦。《杂病源流犀烛·烦躁健忘源流》：“内热心烦曰烦，故烦者，但心中郁烦也。”参见烦热、虚烦、心烦、烦躁条。
指心中畏惧不敢见人之证。《石室秘录》卷三：“凡人胆怯不敢见人者，少阳胆经虚也。而所以致少阳胆经之虚者，肝木之虚也。而肝木之衰，又因肾水之不足。法当补肾以生肝木。方用熟地一两，山茱萸四钱，芍药五钱，当归
【生卒】：1596～1672【介绍】：明末清初医家。名笠，僧名独立、性易，号天外一门人。钱塘(今浙江杭州)人。博学多识，于诗文、翰墨、篆刻、医学无不精通。明亡后寓嘉兴濮院镇行医，乡居九年后去日本，剃度
即黑神散第一方，见黑神散条。
症名。指口内常有酸味的感觉。《医学入门·口舌唇》：“肝热口酸而苦。”多由肝热上犯，或肝热乘脾，宿食停积所致。治宜疏肝泄热，用小柴胡汤、当归龙荟丸等方；肝热乘脾，宜左金丸加神曲、龙胆草等；宿食停积而见口
①一般指膀胱有实热病邪的病证。如膀胱湿热。见该条。②指膀胱经的证候。《千金要方》：“左手尺中神门以后脉阳实者，足太阳经也。病苦逆满，腰中痛，不可俛仰是也。名曰膀胱实热也。”“右手尺中神门以后脉阳实者，
证名。指婴儿饮乳过多而溢出的症状。亦称呕乳。详该条。
病名。出《素问·奇病论》。指过食甘肥所致，口中发甜的病证。日久遂成消渴。《圣济总录》卷四十五：“内经曰，有病口甘者，此五气之溢也，名曰脾瘅。夫食入于阴，长气于阳，肥甘之过，令人内热而中满，则阳气盛矣，
见《履岩本草》。即梧桐白皮，详该条。
方书。4卷。清·郎廷模辑于1694年。此书系增补明·王化贞所编《普门医品》而成。按功用、部位、病证分为延寿、种子、调经、育婴、痘症、头面、咽喉、心腹、手足、中风、伤寒等22门，分类汇集验方。自序称所辑
病名。指食咸味过度引起哮嗽者。《不居集》卷十五：“咸哮咳，因食咸物所伤，以致哮嗽不止。用白面二钱，砂糖二钱，通搜和，用糖饼灰汁捻作饼子，放在炉内蝶热，划出加轻粉四分，另炒略熟，将饼切作四亚，掺轻粉在内