见《杂病源流犀烛·面部门》卷二十四。即杏仁煎第一方，见杏仁煎条。
古病名。出《金匮要略·五藏风寒积聚病脉证并治》。《诸病源候论·蛊注候》：“注者住也，言其病连滞停住，死又注易傍人也。蛊是聚蛇虫之类，以器皿盛之，令其自相啖食，余有一个存者，为蛊也。而能变化，人有造作敬
病证名。《女科秘要》卷二：“此下元气血虚弱，又兼风邪，宜行气行血，服乌药顺气散。”(麻黄、陈皮、乌药、僵蚕、川芎、枳壳、甘草、白芷、桔梗、干姜)
御，驾驭、使用；神，精神。《素问·上古天真论》：“不时御神。”谓经常过分地使用精神。
病名。见《济生方》卷二。《内经》作隔、鬲、膈中、隔塞、鬲咽。《备急千金要方》称噎塞。又名膈噎、噎、膈、膈气。①指食入阻隔，未曾入胃即吐出者。《医贯》卷五：“噎膈者，饥欲得食，但噎塞迎逆于咽喉胸膈之间，
见《现代实用中药》。为盐麸子之别名，详该条。
方书名。1卷。明·僧人景隆撰。刊于1439年。本书汇录痈、疽、疔肿、疮疖、诸风、虚弱，蠱胀、诸气、阴火等40余类病证的验方，并附制药法等，但也掺杂了一些佛家迷信的内容。
病名。出《医宗金鉴》卷六十三。即眉心疔。见该条。
书名。原题《三因极一病源论粹》，简称《三因方》。18卷。宋·陈言撰于1174年。作者认为：“医事之要，无出三因”。本书首叙医学总论，并将三因(内因、外因、不内外因)作为论述的重点；总论后列述内、外、妇
病证名。《证治准绳·杂病》：“目不赤不痛苦，无别病，只是时常流出冷泪，甚则视而昏渺也……。盖精液伤耗，肝胆气弱膏涩，肾水不足，幽隐之病已甚，久而失治，则有内障青盲、视瞻昏渺之患。精血衰败之人，性阴毒及