痰证之一。①指痰水与热相搏的病症。《诸病源候论·痰饮诸病候》：“热痰者，谓饮水浆，结积所生也。言阴阳否膈，上焦生热，热气与痰水相搏，聚而不散，故令身体虚热，逆害饮食，头面噏噏而热，故云热痰也。”②即火痰。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“若由于外感而生者，……四曰热痰，即火痰也。多烦热燥结，头面烘热，或为眼烂喉闭，癫狂嘈杂，懊憹怔忡，其色亦黄，宜清气化痰丸、清热导痰汤。”③指痰聚于心者。《杂病源流犀烛·痰饮源流》：“在心曰热痰，其色赤，结如胶而坚，多烦热，心痛，口干唇燥，喜笑，脉必洪，宜半黄丸。”一名心经热痰。参见该条。④指素有痰疾因外感而喘咯咳唾者。《泰定养生主论》：“热痰者，因食辛辣烧炙煎煿，重裀厚褥及天时郁勃而然也。……此皆素抱痰疾者，因风寒气热味而喘咯咳唾，非别有此五种之痰。”参见痰证条。
古作(tì涕)。同涕。《礼记内则》：“不敢唾洟。”涕本又作洟(《释文》)。《圣济总录》卷一百一十六“涕甚曰洟”，指鼻涕增多者。
即艾条灸，见该条。
病证名。见《萧山竹林寺女科》。指未婚女子经闭兼有浮肿的病症。多因外邪客于胞脉，血壅经隧，经脉不利，血化为水，流溢四肢，导致经闭及遍身浮肿，面色青黄。治宜通经为主，经通则肿自消。方用通经丸。
病证名。指妇女经闭而发痘疮之症。如因心脾先病而经闭不通，积垢郁阻于冲任胞宫，以致痘疮火毒当出不出者。初起发热时，宜用桃仁承气汤，以清除宿垢，继用四物汤合匀气散加红花、木通以调之。若心脾虚损，冲任胞宫空
【介绍】：清初针灸医家。字芑斋。浙江慈溪人。工诗文，善书法，康熙四十二年(1703年)进士。幼年多病，每留心方术，长为医，以为去病神速，无过于针灸。而针刺、艾火，如审穴不慎必伤筋节、元气。故于“雷火针
医论著作。2卷。清·吴鞠通撰于1798年。本书针对当时医界时弊而作。着眼于医治医生诊治中的弊病，故题名《医医病书》。书中辨析多属内科杂证，议论诊治，语多中肯。如诊病以现症为主，不必拘执古方，对药物不可
见中国医学入门丛书条。
出《备急千金要方》卷五。即初生拭口。详该条。
病证名。即肺经感受风热之邪而忽然失音，其症口舌干燥，渴欲引饮，舌黄脉数，便结溲黄等。治宜疏风宣肺，清热降火。可选用银翘散，清咽利膈汤等加减。参见暴喑条。
病名。见《太平圣惠方》卷四十。《证治要诀·头痛》：“有偏正夹脑风，服川乌附不愈，用莲子草乌而愈者，此乃毒攻毒之意。”《杂病源流犀烛·头痛源流》：“有夹脑风者，两太阳连脑痛是也。宜透顶散。”参见脑痛条。