病证名。痰古作澹或淡。指痰浊停留体内的病症。《诸病源候论》已有寒痰、热痰等名。《丹溪心法·痰十三》：“痰之为物，随气升降，无处不到。……凡痰之为患，为喘为咳，为呕为利，为眩为晕、心嘈杂、怔忡、惊悸，为寒热痛肿，为痞膈，为壅塞，或胸胁间漉漉有声，或背心一片常为冰冷，或四肢麻痹不仁。”《症因脉治·痰症》：“痰之为病，变化百出，皆内因七情，外感六气，中宫失清化之令，薰蒸结聚而成。须分所兼之邪治之。”《景岳全书·杂证谟》：“五脏之病，虽俱能生痰，然无不由乎脾肾，盖脾主湿，湿动则为痰；肾主水，水泛亦为痰；故痰之化，无不在脾，而痰之本，无不在肾。所以凡是痰证，非此则彼，必与二脏有涉。”痰又与肺关系密切。故有“脾为生痰之源，肺为储痰之器”之说。由于痰浊停留部位、病因及症状表现不同，有风痰、寒痰、湿痰、燥痰、热痰、气痰、虚痰、实痰等病证。详各条。
出《名医别录》。为梨之别名，详该条。
风性善动多变，最易伤人而引起多种疾病，而且风邪亦常与其它外邪合併侵犯人体，故六淫之邪，风被列于第一位。《素问·风论》列举由风所引起的多种疾病并加以总括：“故风者，百病之长也，至其变化，乃为他病也，无常
见《贵州民间药物》。为赤车使者之别名，详该条。
见《伤寒明理论·腹满》。即燥矢。详该条。
即苦寒清热。详该条。
白滑苔见于舌之一侧的舌象。可见于半表半里之少阳证，或痰饮壅盛于肺。少阳证用和解法，痰饮内停用温肺散寒法(见《伤寒舌鉴》)。
食疗烹饪著作。10卷。著者不详。本书收录了馔肴1720种，并有调料、茶酒制作法及筵席格局等内容。多数资料采自《食觅鸿秘》、《闲情偶寄》等书。现仅有手抄本。
病证名。《活幼心书》：“先泻而后吐者，乃脾胃虚冷，其候先泻白水，或白冻，吐亦不多，口气缓而神色慢，额前有汗，六脉沉濡，此为冷也。”治宜温中，用理中汤。
病名。觑，看视意。近觑，指近视的病证。《审视瑶函》：“久视伤睛成近觑。”即能近怯远症。参见该条。
经穴名。代号SP9。出《灵枢·热病》。属足太阴脾经。合(水)穴。位于小腿内侧，胫骨内侧髁下缘，当胫骨后缘和腓肠肌之间凹陷处。一法“取曲膝之横纹尖头处”(《扁鹊神应针灸玉龙经》)。布有小腿内侧皮神经，深