病名。见《灵枢·五变》。积病与聚病的合称。《难经·五十五难》：“病有积有聚，何以别之?然：积者，阴气也，聚者，阳气也，故阴沉而伏，阳浮而动。气之所积名曰积，气之所聚名曰聚，故积者五脏所生，聚者六腑所成也。积者阴气也，其始发有常处，其痛不离其部，上下有所终始，左右有所穷处；聚者阳气者，其始发无根本，上下无所留止，其痛无常处，谓之聚。”积为脏病，脏有五，聚为腑病，腑有六，故又有五积六聚之名。积聚与癥瘕痃癖等证相类似。《圣济总录·积聚门》：“癥瘕癖结者，积聚之异名也，证状不一，原其病本大略相似。”《医学入门》等书有以积聚为男子病，癥瘕为女子病者。又有从部位区分者。《杂病源流犀烛·积聚癥瘕痃癖痞源流》：“痞癖见于胸膈间，是上焦之病；痃积滞见于腹内，是中焦之病；癥瘕见于脐下，是下焦之病。……故积聚痃癖痞，多生于男子，而女子偶患之；癥瘕多生于女子，而男子偶患之。”详积、聚有关条。
【介绍】：三国时吴国医家。一作吕广。擅长于脉学，著有《玉匮针经》、《金韬玉鉴经》等书，均佚；还注过《黄帝八十一难经》。
痧证之一。《痧症全书》卷中：“铁痧，头面手足十指如锅煤色不治，以血凝也，或用火酒擦身法，委中刺出紫黑血两茶杯，竟有立愈者。”参见痧、痧气条。
病证名。指心悸因心气不足而风邪乘袭所致者。《诸病源候论·风病诸候》：“风惊悸者，由体虚，心气不足，心之府为风邪所乘，或恐惧忧迫，令心气虚，亦受于风邪。风邪搏于心，则惊不自安。惊不已，则悸动不定。其状，
①《世医得效方》卷六方。皂角、枳壳、羌活、桑白皮、槟榔、制杏仁、麻仁、防风、白芷、陈皮各等分。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服三十五丸，温水或蜜汤吞下。治风秘。②《奇效良方》卷二十九方。炙皂角子、枳壳(
病证名。《太平圣惠方》卷八十四：“夫小儿肺脏壅滞有热，上攻于脑，则令脑热也。”脑热则引起鼻干，口渴，心烦，不寐等。宜以清热养液为治。
十咳之一，指因风邪乘肺所致的咳嗽。《诸病源候论·咳嗽病诸候》：“有十种咳，一曰风咳，语因咳言不得竟是也。”又肺风、劳风咳亦属风咳。参见咳嗽条。
①寒邪化热入里，寒从热化。②伤寒少阴病有热化之证。《伤寒论·辨少阴病脉证治》：“少阴病得之二、三日以上，心中烦，不得卧，黄连阿胶汤主之。”③五运学说术语。《素问·至真要大论》：“少阴司天为热化。”参少
出《灵枢·经脉》。即任脉络。详该条。
病证名。指“行动举止，则眼中神水之中，荡漾有黑影如蝇翅者”(《银海精微》)。类今之玻璃体混浊，参见云雾移睛条。
书名。广州中医学院主编。本书是将1964年中医学院试用教材的重印本改名者。书中除总论眼病诊疗外，对胞睑、两眦、白睛、黑睛、瞳神、眼科外伤及其他各种眼病分别作了介绍，内容简明扼要。1972年由上海人民出