见《本草纲目》。为玉簪花之别名，详该条。
养生书。西汉帛书。1973年底长沙马王堆三号汉墓出土。原无书名，经马王堆汉墓帛书整理小组定名。原文残缺较多，内容主要是关于不食谷物利用食气养生的一些记述。
见《贵州民间方药集》。为铁筷子之别名，详该条。
病证名。指咳嗽午后发作者。亦称劳嗽。为阴虚所致。《明医杂著》卷二：“午后嗽者，属阴虚，即劳嗽也，宜补阴降火。……愚按前症，属肾气亏损，火炎水涸，或津液涌而为痰者，乃真脏为患也。须用六味地黄丸壮肾水，滋
人体运行气血的通道。包括经脉和络脉两部分，其中纵行的干线称为经脉，由经脉分出网络全身各个部位的分支称为络脉。《灵枢·经脉》：“经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见……诸脉之浮而常见者，皆络脉也。”经络的
病名。①见《肘后备急方》卷四。指朝食暮吐或暮食朝吐者。《金匮要略·呕吐哕下利病脉证治》：“以发其汗，令阳微，膈气虚，脉乃数，数为客热，不能消谷，胃中虚冷故也。脉弦者虚也。胃气无余，朝食暮吐，变为胃反。
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系，来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。《素问·阴阳应象大论》：“肝(木)生筋，筋生心(火)，
病名。指患喉风且影响吞咽者，故云塞喉。多因湿热痰浊雍塞肺系所致。《囊秘喉书》：“塞喉风，喉痹聚毒，喉涎稠实而发寒热。关上可治，关下难治。”治宜清热祛痰、消肿止痛。用温胆汤、清气化痰丸等加减。脓成则以刀
①指人的五脏虚、天气虚及感受虚邪更伤正气。《素问遗篇·本病论》：“人之五脏，一脏不足，又会天虚，感邪之至也，……因而三虚。”②指辨证的三类虚证。《难经·四十八难》：“人有三虚三实。”三虚指：濡为脉虚；
指用器械剖割尸体以了解人体内部各器官的形态、位置、构造及其相互关系。我国在两千多年前已开始有解剖知识。《灵枢·经水》：“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之，其脏之坚脆，腑之大