红眼伤寒
出清·马之骐《疹科纂要》。即伤寒谷黍，详该条。
出清·马之骐《疹科纂要》。即伤寒谷黍，详该条。
【介绍】：宋末医生，鄱阳(今江西波阳)人。平生好学，晚年博览群书，旁通医学，救治病人甚多，人称其住室为“更生堂”，因取名“可甦”，而隐其原名。
书名。10卷。清·吴仪洛编订。书成于1766年。吴氏推崇喻嘉言《尚论篇》，将此书予以重订和补注。编者认为喻氏“将三百九十七法分隶于大纲之下，极得分经之妙”，因以“分经”为书名。书中将喻氏《医门法律》中
出《灵枢·经脉》。即手少阳络脉，见该条。
见《宁夏中草药手册》。为暴马子之别名，详该条。
【介绍】：辽代医生，契丹族。字撒不椀。精通医术，善察形色而知病情。983年(统和初)官至节度使。治病方法奇特，据《辽史》记载，他擅长精神治疗法，枢密使耶律斜轸之妻病沉疴，数医不效，敌鲁视之曰：“心有蓄
病证名。见《太平圣惠方》卷二十。即摊缓。详该条。
即肛门。详该条。
行气法之一。指用捻转的手法来控制针感传导方向的方法。金·窦汉卿《金针赋》：“欲气上行，将针右捻，欲气下行，将针左捻。”据针灸临床实践，捻转的手法虽可促使针感的产生和加强传导，但对针感传导方向的影响似无
病证名。出《素问·六元正纪大论》。古代文献有将呕吐区分者，谓声物俱出为呕，有物无声为吐。现一般将胃内容物经食道口腔吐出者，总称呕吐。可分虚实两类。《景岳全书·杂证谟》：“呕吐一证，最当详辨虚实。实者有
脉象之一。又称极脉。脉来急速，较数脉尤甚，成人一息七、八至。《脉诀汇辨》：“六至以上，脉有两称，或名曰疾，或名曰极，总是急速之脉，数之甚者也。”主阳极阴竭，元气将脱。见于急性热病，虚损劳伤者，多是危重