见《圣济总录》卷一百五十。即月经不调。详该条。
①食管的末段。②鸟类受食之处。
舌红而中心干。为心胃火燔、消烁津液之候，治宜于清胃方中加入清心之品(见《温热论》)。
治疗疳疾方法之一。割治部位为鱼腹穴，即在手掌大鱼际侧边缘线上，相当于食指间引一垂直线向下，另在拇指掌指关节处向掌心引一横线，与垂直线交叉点。手术操作：局部消毒后，用平口手术刀在鱼腹穴垂直纵向戳下，创口
病名。出《灵枢·九针论》。①指邪入血分而成的痹症。见《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》。《诸病源候论》卷一：“血痹者，由体虚邪入于阴经故也。血为阴，邪入于血而痹，故为血痹也。”多由气血虚弱，当风睡卧，或
病证名。见《医学纲目》卷二十一。又名食劳黄、黄胖。多因脾虚宿有食积，劳伤过度，湿热虫积所致。症见肤色萎黄，面浮足肿，口淡口苦，脚痠，气急，腹胀泄泻，脉虚弦等。治宜培脾益血，清化湿热。方用大温中丸、小温
气功术语。指凝聚意念。出《庄子·达里》：“用志不分，乃凝于神。”在气功中排除种种杂念，思维活动凝聚在练功上，除练功意念外，其他思维活动不起，而保持着一种宁静的练功状态。
证名。《张氏医通》卷五：“足心痛。足心及踝骨热疼者，为肾虚湿著，命门火不归经，肾著汤，下八味丸。肥人多湿痰流注，足心作痛，但久坐卧，起则痛甚，行动则缓，宜肾著汤合二妙散。”参见脚心痛条。
气功术语。是一种意念锻炼。存，为意念的存放；想，为闭目塑造意识形象，即闭目内视。但内视的体内对象都是想象的。《天隐子》：“存谓存我之神，想谓想我之身。”
病名。为疫喉火毒极盛，致喉中生泡，泡密有浆，咽喉腐烂之病证。治宜疏解、透达、清化。可选用粘子解毒汤等加减。