切脉指法。切脉者手指布置的方法。一般不论用左手或右手，均先以中指端按定病人寸口脉的关部(以掌后高骨处为准)，继以食指端按于寸部，无名指端按于尺部。并根据患者的体长，相应调整三指的距离，高大者，指距稍宽
病名。出《灵枢·经筋》。十二经筋病中的手阳明筋病。《灵枢注证发微》：“此证当发于四月之时，故名之曰孟夏痹也。”详手阳明经筋病条。
经外奇穴别名。见《中国针灸学》。即胃管下俞。见该条。
病名。见广州中医学院主编《中医眼科学讲义》。即轮上一颗如赤豆。详该条。
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
医案著作。明·卢复撰。共载医案十九则。卢氏强调审因求本的重要性，提出“不可泥其形症”。本书所载医案，用问答形式，阐述病因、病理，分析治疗方药，有利于读者理解因症立方之义。本书收入《医林指月》中。
经穴名。代号SI16。出《灵枢·本输》。别名窗笼、窗聋、天笼。属手太阳小肠经。位于颈侧，胸锁乳突肌后缘，当扶突穴后与喉结相平处(《针灸甲乙经》)。一说“在风池、翳风之间”(《循经考穴编》广注)。布有颈
即瞳仁。《孟子·离娄上》：“存乎人者，莫良于眸子。”汉·刘熙《释名》卷二：“童子，或曰眸子。”
书名。见《辽史·方技》直鲁古本传。卷数不详。已佚。
颌部的经脉。《灵枢·卫气行》：“别者以上玉耳前，合于颔脉，注足阳明。”