腭
口腔的上壁。分硬腭与软腭两部分。硬腭在前，以骨质为基础；软腭在后，由粘膜及肌肉组成。
口腔的上壁。分硬腭与软腭两部分。硬腭在前，以骨质为基础；软腭在后，由粘膜及肌肉组成。
运气术语。司天与在泉的合称。司天象征在上，主上半年的气运情况；在泉象征在下，主下半年的气运情况。如子午年是少阴君火司天，则阳明燥金在泉；卯酉年为阳明燥金司天，则少阴君火在泉。司天与在泉，可推算一年中岁
【介绍】：见沈允振条。
出《神农本草经》。即竹沥，详该条。
指水气失去正常的调节。《备急千金要方》：“水气不调，身体浮肿，气满喘粗。”
指络脉的分支。亦称孙脉。《素问·气穴论》：“孙络之脉别经者，其血盛而当写者，亦三百六十五脉……”张隐庵注：“夫经脉之支别曰络脉，络脉之支别曰孙络。”
古病名。①指风在腠理而致汗泄的病症。《素问·风论》：“外在腠理，则为泄风。”《类经·风证》：“泄风者，表不固也。”《增补内经拾遗方论·泄风》：“腠理为渗泄之门，风若中之，外不得入，内不得出，风搏汗泄，
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
病证名。见《疡医准绳》卷六。作为鉴别髋关节前、后脱位证候之一。详胯骨出条。
古病名。出马王堆汉墓帛书《五十二病方》。即疥疮。详该条。
病名。见《疮疡经验全书》卷一：“雍在心经，致伤于耳。五种：耳痔、耳蕈、耳雍、耳塞、耳烂。”详各该条。